البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢١٢/٦١ الصفحه ٢١٧ :
(١٠٦٦)
شرح
«الشافية»
المتن لابن
الحاجب في علم
التصريف.
والشرح
لكمال الدين محمّـد
بن معين
الصفحه ٢٢٢ :
نسـخة
القرن الثاني عشر
في ٦٠ ورقة ، رقم التسلسل
١٥٠.
(١٠٧٦)
شرح
الصدور
في حقائق
الأُمور
الصفحه ٢٢٤ : القرن الحادي
عشر وتوفي إمام
قلي قبل انتهاء
الكتاب ، وبعده
حاشية الخيالي
على شرح العقائد
بخطّ هذا الكاتب
الصفحه ٢٣٠ :
وربهر
ديا شكست پس
واى بوى
(١٠٨٩)
شرح
«فوائد الحكمة»
المتن للشيخ
أحمد بن زين الدين
الاحسائي
الصفحه ٢٦١ : الحدث الجاري
على الفعل»
(٢٣) ، وتابعه
عليه : ابن هشام
الأنصاري (ت ٧٦١ هـ)
(٤).
وقال الرضي
في «شرحه
الصفحه ٣٧٤ : ، المجموع
شرح المهذّب ١٦ / ١٩٩
، شرح فتح القدير
٣ / ١٩٩ ، اللباب في شرح
الكـتاب ٣ / ٣.
(٢) تقـدّم
في
الصفحه ٣٧٧ :
ـ ٣ / ٥٢٣ ـ ٥٢٤ ، المغني ـ
لابن قدامة ـ ٩ / ٧٧
ـ ٧٨ و ١٥٠ ، المجموع
شرح المهذّب ١٨ / ١٤١
، شرح فتح القدير
الصفحه ٩١ : عُهدته
(٢).
إلاّ أنّهم
عقدوا في مصنّفاتهم
الأُصولية بحوثاً
لإثبات جعل الحجّية
للظنّ شرعاً أو
عقلا
الصفحه ١٣٦ : الكتب العلمية
/ بيروت ، ١٤١٥ هـ / ١٩٩٤ م
، ط ١.
٢٩
ـ مصباح الأُصـول
، (تقريراً لبحث
السـيّد الخوئي
الصفحه ١٤٨ : المرحلة
، في نقاش طبيعة
الحجج الأُصولية
بشكلها الأوّلي
، فيتناول ذلك
الكتاب تعريف الخبر
بالقول : «فأمّا
الصفحه ١٥١ :
وأصوله في كتاب
واحد يتضمّن كلا
القسمين : أُصول
الفقه ، والفروع
الفقهية ، وحاولت
ـ بتوفيق ظاهرـ
تطبيق
الصفحه ١٦١ :
والأُصولية. فالنجف
رمز خالد للشيعة
كما أنّ أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب
عليهالسلام
رمز خالد للإسلام
، وقد
الصفحه ١٦٥ : الوحيد تفنيد
شبهات الإخباريّين
واتهاماتهم وإثبات
الحاجة إلى القواعد
الأُصولية في عملية
الاستنباط. إلاّ
الصفحه ١٦٦ :
المدنية.
وهذا النصّ يعكس
عمق المشكلة التي
كان يواجهها علم
الأُصول وخطورتها.
ولكنّ الوحيد
البهبهاني مهّد
الصفحه ١٨٧ :
الأصحاب
على إدراك القواعد
الأُصولية في عملية
الاستنباط.
بذور
الاستدلال الفقهي
:
ونرجع الآن
إلى