البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٩٧/٣١ الصفحه ١٤٥ :
ب ـ السيد
المرتضى (ت ٤٣٦ هـ) وكتابه
الذريعة
إلى أُصول الشريعة.
ج ـ الشيخ
الكراجكي (ت ٤٤٩ هـ
الصفحه ١٤٦ :
(ت ٤٤٩ هـ) قد يعدُّ
أوّل كتاب مستقلّ
تناول علم أُصول
الفقه عند الشيعة
الإمامية ، أي
بعد أقلّ من قرن
كامل
الصفحه ١٧٨ :
الكفاية
، وكتب الشيخ جعفر
السبحاني تقريرات
أستاذه وأسماها
بـ : تهذيب
الأُصول.
أمّا السيّد
الخوئي
الصفحه ١٤٧ :
فانبرى
السيّد المرتضى
لتفصيل الاختلاف
بين أُصول الدين
وأُصول الفقه ،
وأوضح أنّ أُصول
الدين أو (علم
الصفحه ١٤٩ :
الكتابة
والتدريس هناك
؛ فكتب كتاب عُدّة
الأُصول
الذي يعتبر من
أوائل الكتب التي
تخلّصت من عقدة
الصفحه ٩٥ : المعتبر
في الأُصول : القطع
واليقين ... بخلاف
الفروع ؛ فإنّها
مبنيّةٌ على الظنون»
(٢).
ومن المعاصرين
الصفحه ١٧٢ :
بالاهتمام
بالمباني العلوية
لعلم الأُصول ،
بعد أن بنى الشيخ
الأعظم (الأنصاري)
رضوان الله عليه
صرح
الصفحه ١٤٢ :
الفصل
الأوّل
المدارس
الأُصولية في التاريخ
الإمامي
منذ
القرن الخامس وانتهاءً
بالقرن الخامس
عشر
الصفحه ١٥٠ :
الأوّل
: أُصول الفقه ويشمل
ربع الكتاب في
٢٥ صفحة طبعة حجرية
من القطع الكبير
(الرحلي).
الثاني
الصفحه ١٥٩ :
المشتركة
في الأُصول ، وكتاب
تمهيد
القواعد الأُصولية
والعربية
، وهو يضمّ قسمين
، الأوّل : يتناول
الصفحه ١٣٧ :
النظرية
الأُصولية ..
نشوؤها
وتطوّرها
تاريخ
علم الأُصول
وتطوّر
الأفكار
الأُصولية
الصفحه ١٧٧ : بمستقبل عظيم
في التنقيح والإضافات
الجديدة لعلم الأُصول
، والدعوة إلى
استخدام القواعد
الأُصولية في بنا
الصفحه ١٠١ : الاطّلاع
على ما ذكروه بهذا
الشأن في مصنّفاتهم
الأُصوليّة يُغني
عن تكراره في هذا
البحث المختصر
، ولكنّني
الصفحه ١٣٥ :
١٣
ـ دروس في علم الأُصول
، للسـيّد محمّـد
باقر الصدر ، الحلقة
الثانية ، تحقيق
مجمع الفكر
الصفحه ١٤٣ :
للعلوم
الشرعية في عالمنا
الواسع الفسيح.
المدارس
الأُصولية في التاريخ
الإمامي :
إنّ أهمّ
ما شغل