البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٠/١ الصفحه ١٥١ : أنّه عمد
إلى عدم محاكاة
الشيخ الطوسي ،
بل مخالفته صريحاً
في مواضع متعدّدة.
ففي باب دلالة
النهي على
الصفحه ٣٢٢ :
: رجال النجاشي
: ٢١٦ رقم ٥٦٣ ، رجال الطوسي
: ٣٥٦ رقم ٣٣ في أصحاب
الإمام الكاظم
عليهالسلام
، خلاصة
الصفحه ١٥٣ :
وبكلمة
، فإنّ كتاب السرائر
كان محاكمة علمية
أخرى لآراء الشيخ
الطوسي في كتابي
النهاية
والمبسوط
الصفحه ٣٨٧ :
ـ رجال الطوسي
، لشيخ الطائفة
محمّـد بن الحسن
الطوسي (ت٤٦٠) ، تحقيق
السـيّد محمّـد
صادق آل بحر العلوم
الصفحه ٨١ : بالإضافة
إلى ما قاله الخواجة
نصير الدين الطوسي
: «من أن الإيمان
هو التصديق القلبي
الملازم للإقرار
اللساني
الصفحه ١٤٨ : الجمـع»
(٣).
الشيخ
الطوسي و «عدّة
الأُصول» :
وقد واصلت
مدرسة (القرن الخامس
الهجري) تطوّرها
الأُصولي
الصفحه ١٥٢ :
كانت قدسية الشيخ
الطوسي ومكانته
العلمية في النفوس
تمنع من ممارستهم
ذلك اللون من النقد
والتنقيح.
ابن
الصفحه ٣١٨ : ».
وقال شـيخ
الطائفة الطوسي
: «فطحي المذهب ،
ثقة كوفي ، كـثير
العلم ، واسع الأخبار
، جيّد التصانيف
، غير
الصفحه ٣١٩ : ٩٥٦ وص ٨٣٦ رقم
١٠٦٦ وص ٨٥٦ رقم ١١٠٩ وص ٨٦٧ رقم
١١٣٢.
(٧) رجال
الطوسي : ٤٣٠ رقم ٣.
(٨) تعليقة
الصفحه ٣٢٥ :
، فهرسـت الطوسي
: ٤٩٨ رقم ٧٨٨.
(٤) كان
في الأصل : «روى روى»
، فحذفتُ إحداهما
لتكرارها سهواً
كما هو الظاهر
الصفحه ٣٤٠ : رقم ٨٨١ ، رجال الطوسي
: ٢٩٨ رقم ٢٩٧ ، فهرسـت
الطوسي : ٣٨٦ رقم ٥٩٢ ،
خلاصة الأقوال
: ٢٥٢ رقم ٨٦١
الصفحه ٣٤٢ : ء»
(٦).
__________________
(١) رجال
النجاشي : ٢٩٩ رقم ٨١٥.
(٢) رجال
النجاشي : ٢٩٩ رقم ٨١٥
، فهرسـت الطوسي
: ٣٣٩ رقم ٥٣٤.
(٣) انظر
الصفحه ٣٨٦ :
الطوسي (ت ٤٦٠) ، تحقيق
السـيّد حسـن الموسوي
الخرسان ، نشر
دار الكـتب الإسلامية
، طهران ١٣٩٠.
وطبعة
الصفحه ٣٨٩ :
، مشهد ١٤٠٦.
٦٣
ـ فهرسـت الطوسي
(فهرست كتب الشـيعة
وأُوصولهم) ، لشيخ
الطائفة محمّـد
بن الحسن الطوسي
الصفحه ٧٨ : .
رأي
الخواجة نصير الدين
الطوسي والعلامة
الحلّي :
كما قد مرّ
سابقاً فإنّ نظرية
الإيمان عند الشيعة