البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٣/٩١ الصفحه ٤٠٢ : في
مسألة
الإمامة ،
وإثباته
لوجوب
اتّباع مذهب
الإمامية ،
والادلّة
على إمامة
الإمام علي عليهالسلامبعد
الصفحه ٤٠٥ :
والغدر الذي
سيلاقوه
بعده .. انقلاب
الأصحاب على
الأعقاب :
رزية يوم
الخميس ،
وترك جنازته
الصفحه ٤٠٩ :
حسب
المواضيع
المعنونة
لكل باب بدءً
بأمير المؤمنين
علي بن أبي
طالب عليهالسلام في
سبقه
الصفحه ٢٤ :
الأوّل
: ما روي من أنّه
أحد الاثني عشر
الّذين أنكروا
على أبي بكر.
والثاني
: ما روي من أنّه
شهد
الصفحه ٢٧ :
: سلمان الفارسي
والمقداد وأبو
ذرّ وعمّار وحذيفة.
وكان علي يقول
: وأنا إمامهم. وهم
الّذين صلّوا على
فاطمة
الصفحه ٤٠ :
الله عليه السلام
: «قال رسول الله
: تابعوا بين الحجّ
والعمرة ؛ فإنّهما
ينفيان الفقر والذنوب
كما ينفي
الصفحه ٦٥ :
المعاصي
التي نهى الله
عزّ وجلّ عنها
كان خارجاً من
الإيمان ، ساقطاً
عنه اسم الإيمان
وثابتاً عليه
الصفحه ٧٣ : الإطلاق وأطلق
لهم اسم الإسلام
بغير تقييد وعلى
كلّ حال ، وهذا
مذهب الإمامية
إلاّ بني نوبخت
فإنّهم خالفوا
الصفحه ٩٢ : صاحب
معالم
الدين وملاذ المجتهدين
، دفعاً للإشكال
الذي أورد على
تعريفه للفقه في
الاصطلاح بأنّه
: «العلم
الصفحه ١٠٠ : الله عن
هذا المقول»
(٢).
الملاحظة
الثانية :
قوله : (وأمّا
الظنّ الذي قام
على حجّيّته في
مورد دليل
الصفحه ٢٢١ : ١٢٦٠ ، رقم ١٩٢٨ ، كتبها
للشيخ محمّـد باقر
بن علي أكبر الدامغاني
مؤلف الوجيزة الموجودة
بخطه في المكتبة
الصفحه ٢٦٦ : ببعض مصاديقه
، وهو : ما عُدِل
به عن اللفظ الدالّ
على الحَدَث وجُعل
علم جنس عليه ،
وذلك في قوله
الصفحه ٣٣٩ : العـلاء.
وممّـا
يجـري على هذا
الحـديث : ما رواه
في «الكافي» ، عن
عليّ ابن إبراهيم
، عن أبيه ، عن
الصفحه ٣٦٤ : الاسـتحقاق
لغيره ـ في متعلّق
الحقّ المرفوع
أو الممنوع ـ جارياً
على مقتضى المسـوّغات
والأسـباب المعهودة
في
الصفحه ٣٩٦ :
سبع
نسخ خطّية ،
صدر منه
ثلاثة
مجلّدات ،
المجلّد
الأوّل أخذ
الرقم (صفر)
ويشتمل على
مقدّمة