البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٩/١ الصفحه ١٤٩ :
الكتابة
والتدريس هناك
؛ فكتب كتاب عُدّة
الأُصول
الذي يعتبر من
أوائل الكتب التي
تخلّصت من عقدة
الصفحه ١٠٨ : العلماء
، فأصبح شاملا
لمَن نقطع بتحرّزه
عن الكذب ، وإن
كان فاسقاً ..
قال الشيخ
الطوسي في العِـدّة
الصفحه ١٩٢ : مختصر من
تأليف قبل القرن
العاشر فان تاريخ
هذه النسخة الموجودة
سنة ٩٣٣ ، وقد عدّ في
كشف
الظنون
عدّة شروح
الصفحه ٣٣٣ :
عبـد
الله بن سـنان
، قال : سـألته عن
رجل طلّق امرأته
لغير عـدّة ، ثمّ
أمسـك عنها حتّى
انقضت عدّتها
الصفحه ٣٧٧ :
الثالث
عشـر :
ذهب الحنفية
إلى ثبوت العـدّة
على اليائسـة وعلى
الصغيرة
(١) ..
فيلزم من
طلّق
الصفحه ٢٥ : يدرك
تلك الحوادث.
وثانياً
ـ في متنه :
فقد عدّ
: «أُبيّ بن كعب» من
المهاجرين مع أنّه
من الأنصار
الصفحه ٥١ : في
بعضها أنّ السائل
طرح عدّة أسئلة
ونسي أحدها ، فأجاب
الإمام عنها وعن
السؤال الذي نسـيه
..
* عن أبي
الصفحه ٦٤ :
تظهر
في فرض عدم وجود
الإيمان القلبي
، فالإسلام الظاهري
يكون كافياً في
عدّ الشخص مسلماً
والتعامل
الصفحه ٩١ : ؟!
لقد طرح
العلماء ـ قدماءَ
ومتأخّرين ـ للإجابة
عن هذا التساؤل
وإثبات حجّية الظنّ
، عدّة توجيهات
الصفحه ١٠١ :
__________________
(١) العِدّة
في أُصـول الفقه
١ / ١٠٨ ، الذريعة إلى
أُصول الشريعة
٢ / ٥١٧ ، مصباح الأُصول
٢ / ١٤٦ وما بعدها
الصفحه ١١٤ : العلم ، بالذهاب
إلى أنّ الشارع
المقدّس قد حكم
بحجّية بعض الظنون
وعدّها علماً ،
كالظنّ بصدور الحديث
الصفحه ١٣٥ : / ٢٠٠١ م.
٢٠
ـ العدّة في أُصـول
الفقه
، لشيخ الطائفة
محمّـد بن الحسن
الطوسي ، تحقيق
محمّـد رضا الأنصاري
الصفحه ١٤٥ : )
وكتابه كنـز الفوائد.
د ـ الشيخ
الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) وكتابه
عدة
الأُصول.
وتتميّز
هذه المدرسة بعرض
ضبابي
الصفحه ١٤٨ : الجمـع»
(٣).
الشيخ
الطوسي و «عدّة
الأُصول» :
وقد واصلت
مدرسة (القرن الخامس
الهجري) تطوّرها
الأُصولي
الصفحه ١٥٣ :
في الكتب الرئيسية
الثلاثة : المبسوط
، والنهاية ، وعدة
الأُصول ليدخل
عصر المحقّق الحلّي
بكتابيه شرائع