البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٥٤/١ الصفحه ١٤٥ :
أنّها لا تؤدّي
إلى القطع ، وهي
بذلك ليست دليلاً
من الأدلّة القطعية.
ولا شكّ أنّ هذه
الفكرة كانت قد
الصفحه ١٨٢ :
والمطلق والمقيّد
والمجمل والمبيّن
... ونحوها الحيّز
الآخر من تلك المساحة.
أمّا المساحة
الثانية وهي التي
الصفحه ٩١ :
قولـهم : «إنّ المجـتهد
في عمليّة استنباط
الحكم الشرعـي
يستند إلـى مقدّمتين
: إحداهما ثابتة
بالوجدان ، وهي
الصفحه ١٥٥ :
التكاليف الشرعية
بالنسبة إلى قبول
الشرط والتعليق)
، وقاعدة (اليقين
: وهي البناء على
الأصل واستصحاب
ما سبق
الصفحه ١٦٢ : أصولية ،
وهي : مباحث الألفاظ
، والأوامر والنواهي
، والعموم والخصوص
، والمطلق والمقيّد
والمجمل والمبيّن
الصفحه ١٦٦ : الآن كانوا
مجتمعين على الضلالة
...) (١). وهي
إشارة إلى ما زعمه
الاسترآباداي
(ت ١٠٣٣ هـ) في الفوائد
الصفحه ١٦٨ :
عن طريق القطع
يتقدّم على كلّ
الحجج أمّا الطرق
والأمارات (وهي
الأدلّة الاجتهادية
كخبر الواحد والإجماع
الصفحه ٢٠١ :
٢٦٠.
(١٠٣٥)
شرح
خطبة فرائد القلائد
فرائد
القلائد في شرح
الشواهد وهي
شواهد شروح ألفية
ابن مالك
الصفحه ٢٥٢ : .
نسخة
بخط محمد قاسم
، فرغ منها ١٥ شوال
سنة ١٠٩٦ سقط من أولها
صحيفة واحدة وهي
في ١٧٠ ورقة بالخط
النسخ رقم
الصفحه ٢٨٩ : الملاّ
صدرا.
(٢)
هذا إشارة إلى
نظرية اتحاد
العلم
والعالم
والمعلوم وهي
من ابتكارات
الملاّ صدرا
وكذا
الصفحه ٢٩٥ :
ـ إذاً لم أكن قد
نسيتُ المباحث
النظرية!
أنا
ـ مليح [جيّد]! ولكن
يبقى ظنّ الاُخرى
، وهي (الهزيمة).
هو
الصفحه ٢٩٧ : حيّاً
أم ميّتاً.
أنا
ـ وعليه ، فالكبرى
التي فهمتُها من
فلسفتك ليست بصحيحة
، وهي «كلّ معلول
وجود للعلة
الصفحه ٣٠٧ :
وتنتهي
بالصفحة ٢٣ ، وهي
من موقوفات مكـتبة
الإمام الحكيم
العامّـة في النجف
الأشرف بالعـراق
الصفحه ٣٥٤ :
، ولكلالة الأب
الثلثـان ، ولكلالة
الأُمّ السـدس
(٥) ؛ وهي متروكـة
؛ للإجماع على
أنّ الإخوة لا
يرثون مع
الصفحه ٤٠١ :
أجازها
العلامة إلى
خمسة من
أعلام بني
زهرة
الحسينيين
الساكنين في
حلب ، وهي
تعدُّ
مصدراً
رجالياً ،
حيث أورد