البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣١٢/١٦ الصفحه ٩٣ : مجازاً»
(١).
__________________
(١) وصول
الأخيار إلى أُصول
الأخبار : ١٧٤.
الصفحه ١٤٩ :
والأدلّة التفصيلية
..
يشير شيخ
الطائفة إلى ذلك
في كتابه عُدّة الأُصول
بالقول : «أُصول
الفقه هي أدلّة
الصفحه ١٦٤ :
، بحيث أضاف إلى
علم الأُصول دقّة
عقلية وطابعاً
فلسفياً كان له
أثر كبير على التركيبة
الثقافية لعلما
الصفحه ١٦٥ : الوحيد تفنيد
شبهات الإخباريّين
واتهاماتهم وإثبات
الحاجة إلى القواعد
الأُصولية في عملية
الاستنباط. إلاّ
الصفحه ١٧١ : بـ الأمالي.
١٨ ـ السيّد
حسن بن محمّـد
بن الحسن الكوهكمري
(ت ١٢٩٩ هـ) وكتابه بشرى
الوصول إلى علم
الأُصول
الصفحه ١٤٤ :
الأُصولية التي
تطوّرت تدريجياً
على مدى مئات السنين
يدفعنا قهراً ـ
في هذه المرحلة
الفكرية ـ إلى
عرض (علم
الصفحه ١٦٣ : أرباب
الطائفة ، وأشعرت
الجميع بالحاجة
إلى تكثيف الجهود
من أجل إثراء علم
الأُصول بالقواعد
العقلية التي لا
الصفحه ١٥٣ : الأُصول
كتابين هما : نهج
الوصول إلى معرفة
علم الأُصول ،
ومعارج الأُصول.
وقد سيطرت هذه
المدرسة ، بشقّيها
الصفحه ١٧٧ : بمستقبل عظيم
في التنقيح والإضافات
الجديدة لعلم الأُصول
، والدعوة إلى
استخدام القواعد
الأُصولية في بنا
الصفحه ١٦٧ :
الأنصاري و «فرائد
الأُصول» :
وقد مهّدت
تلك الأفكار العقلية
الدقيقة إلى ظهور
فقيه وأصولي عظيم
استطاع
الصفحه ١٥٦ :
الاعتبار)
(١).
وهذه الروح
الاستدلالية نقلت
علم الأُصول إلى
مرحلة جديدة من
مراحل استقراره
وثبوته ، وأوجدت
الصفحه ٢٢٨ : نصير الدين
المتوفّى سنة ٦٧٢
، وهو فارسي نقله
إلى العربية.
وعليه شروح
كثيرة مذكورة في
الذريعة.
شرح
الصفحه ٢٠٤ :
راجع
الذريعة
ج ١٣ ص ٢٢٧ و ٢٢٨.
نسـخة
بخطّ أحد علماء
البحرين ولم يصرح
باسمه ، فرغ منها
سنة ١٢٢٩
الصفحه ٣٣٨ : »
(٢) ـ.
مضافاً
إلى أنّ الشـيخ
روى مثل هذه الرواية
بلفظ «يسـتحلّون»
في المواريث ،
كما تقدّم في الحديث
الأوّل بغير
الصفحه ١٨٩ : كه زبان
منطق فصيح ...».
وأكثر النسـخ
قد سـقط عنها الخطبة
فنسـبت الى المولى
عبـد الله اليزدي
، كما