البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٨/١ الصفحه ١٤٢ :
فقيهان جليلان
من فقهاء الطائفة
بشكل رئيسي وحاسم
في البناء الأُصـولي
للفقه الشـيعي
، وهما : الشيخ أبو
جعفر
الصفحه ٢١٣ :
المتن في
اُصول الفقه لشيخ
الاسلام بهاء الدين
العاملي محمّـد
بن عز الدين الحسين
بن عبد الصمد الحارثي
الصفحه ١٨٨ :
عبـد العزيز الطباطبائي
قدسسره
(١٠١٢)
شرح
«تهذيب الأُصول»
المتن في
أُصول الفقه ،
للعلاّمة الحلّي
الصفحه ١٤٦ : ) ؛
فقد حاول هذا الفقيه
الجليل بلورة الفروق
المبدأية بين علم
أُصول الدين وعلم
أُصول الفقه ؛
فعرض في كتابه
الصفحه ١٤٤ :
عليهمالسلام.
وقد ابتدأنا بمدرسة
القرن الخامس الهجري
؛ لأنّنا لم نكتشف
نظرية إمامية في
أُصول الفقه قبل
هذا
الصفحه ١٥٤ :
العلاّمة وفخر
المحقّقين والشهيد
الأوّل :
فقد كَتَبَ
العلاّمة الحلّي
أكثر من كتاب في
أُصول الفقه ،
منها
الصفحه ١٠٨ : .
__________________
(١) توجيه
النظر إلى أُصـول
الأثر : ٣٢ ، أُصول
الفقه ـ للخضري
ـ : ٢١٥ وص ٢١٧.
(٢) العِدّة
في أُصـول الفقه
الصفحه ١٧٨ :
: فخر الدين الزنجاني.
٤
ـ مصابيح الأُصول
بقلم
: علاء الدين بحر
العلوم.
٥
ـ مباني الاستنباط
بقلم
الصفحه ١٣٥ : / ٢٠٠١ م.
٢٠
ـ العدّة في أُصـول
الفقه
، لشيخ الطائفة
محمّـد بن الحسن
الطوسي ، تحقيق
محمّـد رضا الأنصاري
الصفحه ٢٤٢ :
في أُصول
الفقه سماه السؤل
والأمل
في علمي الأُصول
والجدل ثم اختصره
فعرف بمختصر
المنتهى
واشتهر
الصفحه ٢١٢ : ٢٢٧٧.
(١٠٥٨)
شرح
«زبدة الأُصول»
المتن في
أُصول الفقه تأليف
شيخ الاسلام بهاء
الدين محمّـد بن
عز
الصفحه ٢٤١ : عثمان بن
عمر المتوفّى سنة
٦٤٦ كتاباً في أُصول
الفقه سماه المسؤل
والأمل
في علمي الأُصول
والحدل ، ثم
الصفحه ١٤٣ : فترة
زمنية مديدة يمتلك
تلك الطاقة والقدرة
على تأسيس وبناء
النظرية العلمية
في أُصول الفقه.
وهكذا كان
الصفحه ١٠١ :
__________________
(١) العِدّة
في أُصـول الفقه
١ / ١٠٨ ، الذريعة إلى
أُصول الشريعة
٢ / ٥١٧ ، مصباح الأُصول
٢ / ١٤٦ وما بعدها
الصفحه ٣٩٦ :
عليه
في أصول
الفقه).
ثمّ
عمد إلى خطّة
، المؤلّف
حيث ذكر
موقفه الحيادي
في بيان
الحقائق
التاريخية