تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٤٥/١

٣ / ١

الصفحه ١٤١ : : إنّنا نستظهر في (التخصّص) خروج موضوع أحد الدليلين عن موضوع الدليل الآخر ، وفي (التخصيص) عدم قصد المتكلّم

الصفحه ١١٤ : يوثق بصدقه» (٢). فهو يسلّم بعدم وجود الدليل المؤدّي إلى (العلم) بقسم من الأحكام الشرعية ، ولكنه

الصفحه ١٢٩ : ، التي تتمثّل في وجود دليل آخر صادر من الشارع يرخص في ترك القراءة ، فيكشف عن استعمال الصيغة في الدليل

الصفحه ١٠٠ : الله عن هذا المقول» (٢). الملاحظة الثانية : قوله : (وأمّا الظنّ الذي قام على حجّيّته في مورد دليل

الصفحه ١١٥ : على البحث عن الطرق التي تحقّق العلم بصدور الدليل ، وبمدلول الدليل ، وتؤدّي إلى إثبات (انفتاح باب العلم

الصفحه ١١٧ : ومنها ما هو مظنون الدلالة على معناه ، ويعبّر عنه بـ : «الظاهر». وعليه : فالدليل الشرعي يؤدّي إلى

الصفحه ١٣٩ : . القطع والشكّ والظنّ : ولا شكّ أنّ اتّساع دائرة الدليل أدّت إلى تركيز البحوث على حجّية القطع ؛ فما لم

الصفحه ١٤٣ : علماء الإمامية بعد انتهاء عصر النصّ ، هو : البحث عن (الدليل) عند استنباط الحكم الشرعي ، ولكنّ البحث عن

الصفحه ١٢٦ : العلم بمراد المتكلّم ، وما كان ظاهراً لا يفيد إلاّ الظنّ بالمراد. قال الشهيد الصدر : «قد يدلّ الدليل

الصفحه ١٢٧ : وقال الشيخ المظفّر رحمه‌الله : «إنّ الأصل حرمة العمل بالظنّ ، ما لم يدلّ دليل قطعي على حجّـيّته

الصفحه ١٥٢ : والبحث عن سند الدليل ، بدل المحاكاة المعرفية التي لا تنهض إلى إدراك معاني الدليل أو واقعيّته. وقد

الصفحه ٨٣ : دليل على الفصل ما بين العمل والإيمان ، وكذلك الآية الشريفة : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ

الصفحه ٨٤ : نصير الدين في كون الإيمان : (هو التصديق القلبي والإقرار اللساني) ، واعتبر دليله الذي يستدلّ به غير تامّ

الصفحه ٩٩ : ؟! فلم يرد عليها تخصيص ولن يرد ؛ فإنّ لسانها آب عن التخصيص. وأمّا الظنّ الذي قام على حجيّته دليل علميٌ

الصفحه ١١٣ : وهذا الدليل إذا تمّ يُثبت حجّـية مطلق الظنّ ، ولا يختصّ بالظنّ الناشئ من خبر الثقة ، وهو ـ كما

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)