البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٧١/١ الصفحه ١٣٧ :
المكلّف تجاه الحكم
:
فقد قسّمت
المدرسة الأُصولية
الإمامية الحديثة
، عبـر منهجيّتها
، حالات المكلّف
تجاه
الصفحه ٨٦ : نحن فيه ،
حتّى أنّه خدش
في سند الحديث
الصريح عن الإمام
الصادق في باب
ضعف الإيمان وشدّته
واعتبره من حيث
الصفحه ١٦٧ : ـ بحقّ
ـ تأسيس المدرسة
الأُصولية الإمامية
الحديثة في النجف
، ألا وهو الشيخ
مرتضى الأنصاري
(ت ١٢٨١ هـ
الصفحه ٤٠٩ : إلى
الاسلام و...
إلى إمامة
الأئمة
الاثني عشر
والإمام
المهدي
المنتظر.
وذكر
في الهامش
التخريجات
لجميع
الصفحه ٢٣٠ :
الصفحة الأُولى
:
از دا روغه
شيرازي وقتي كه
جناب شيخ جعفر
خم خانه ها رادر
شيراز شكاند :
شيخى
كه
الصفحه ٣٥٤ : !
(٩) تقـدّم
الحديثان في الصفحتين
٣١٨ و ٣٢١ ـ ٣٢٢ عن الإمام
الرضـا عليهالسلام
، وربّما كان مراد
الشهيد الأوّل
الصفحه ٣١٧ :
من الفصل الثالث
بقـيّـة بـيـان
(١).
هـذا ، ومحلّ
ابن فضّال ـ مع
جلالته المعروفة
ـ لا يخرج الحديث
عن
الصفحه ٣٣٠ :
(٣).
ولا يقدح
في الحديث كونه
مكاتبة مع قوله
: «بخطّـه» ، وكونه
جارياً على خلاف
التقـيّـة.
وينبغي
الصفحه ٤٠٢ : في
مسألة
الإمامة ،
وإثباته
لوجوب
اتّباع مذهب
الإمامية ،
والادلّة
على إمامة
الإمام علي عليهالسلامبعد
الصفحه ٧٩ : ، العلامة
في شرحه بهذه العبارة
كتب يقول : «والحق
ما ذهب إليه المصنّف
وهو مذهب الإمامية
والمرجئة وأصحاب
الصفحه ٣٨٩ :
حسين الأعلمي ،
نشر مؤسّـسة الأعلمي
، بيروت ١٤٠٤.
٥٧
ـ غريب الحديث
، لأبي عبـيد
القاسم بن سلام
الهروي
الصفحه ٣١٨ : ، ولعلّها
من سبق قلمه الشريف
قدسسره
؛ بقرينة ما سـيأتي
عن الإمام الصـادق
عليهالسلام
في الحديث الثالث
الصفحه ٣٣١ : » : انتزعها
منه وأَبِـنْـها
، كمـا تقـدّم
من قـول الرضـا
عليهالسلام
في الحـديث الثـاني
: «فأَبِـنْـها
منـه
الصفحه ٤٠٠ :
وأخيراً
عمد إلى ذكر
الآراء
الحديثة
التي ساعدت
في تطوير فنّ
علم الأصول ،
كالمحقّق
الشيخ
الصفحه ٤١٠ :
الحديث
الثالث وما
بعده.
ويحتوي
هذا الكتاب
على سبعة
أحاديث ،
وخاتمة.
نشر :
أنوار
الزهراء ،
إعداد