البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٧١/٣١ الصفحه ٣٦١ : منهم ،
بعنوان أنّها من
أحكامهم وإنْ كانت
مأخوذة منّـا ومن
أحكامنا ، فقـيّد
الإمام الجـواز
بما يرتفع
الصفحه ٤٨ :
، فإنّ الإمامية
ـ تبعاً لأئمّتهم
عليهم السلام ـ
يحترمون ويحبّون
كلّ مَن لم يغيّر
ولم يبدّل من الصحابة
الصفحه ٧٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وما علم مجيئه
به ، وليس فعل الطاعات
جزء من الإيمان»
(١).
الشيخ المفيد
يقول : «واتفقت الإمامية
الصفحه ٩٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «إيّاكم والظنّ
؛ فإنّ الظنّ أكذب
الحديث» (٥).
٢ ـ قول الإمام
الصادق عليهالسلام
: «مَن شكّ أو
الصفحه ١٠١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «إيّاكم والظنّ
؛ فإنّ الظنّ أكذب
الحديث».
٣ ـ قول الإمام
الصادق عليهالسلام
: «مَن شكّ أو ظنّ
الصفحه ١٨٣ : الاستدلال
:
فنرى الإمام
الصادق عليهالسلام
يدرّب (زرارة بن
أعين) ، وهو من خيرة
أصحابه ، على فهم
الروايات
الصفحه ٣٢٤ : ، إلزاماً
لهم ؛ لكنّ هذا
الترائي يضمحلّ
بالنظر إلى ما
مضى ويأتي من الأحاديث.
*
الحديث الخامس
:
ما رواه
الصفحه ٣٤٠ :
هو البجلي الكوفي
، الثقة ، بقرينة
رواية عاصم عنه
(٣) ؛ فالرواية
صحيحـة.
*
الحديث الثاني
عشـر
الصفحه ٣٤٣ :
(٣) ، الذي قيل
فيه : إنّـه ثقة
الكوفـيّين ، وعارفهم
بالحديث ، والمسـموع
قوله فيه ، وإنّه
لم يُعثر له على
الصفحه ٣٩٣ :
مدرسـة الإمام
المهديّ عليهالسلام
، قم ١٤٠٨.
١٠١
ـ الهداية شرح
بداية المبتدي
، لبرهان
الدين علي بن
الصفحه ٣٢٢ :
: رجال النجاشي
: ٢١٦ رقم ٥٦٣ ، رجال الطوسي
: ٣٥٦ رقم ٣٣ في أصحاب
الإمام الكاظم
عليهالسلام
، خلاصة
الصفحه ٤٠٦ :
مشروح.
نشر :
مؤسسة
المحبّين ـ
قم ـ إيران / ١٤٢٧
هـ.
*
الإمامة في
القرآن
والسنّة.
تأليف
: امتثال
الصفحه ٦٧ :
والإيمان ، حتّى
أنّ الإمام الصادق
عليهالسلام
تصدّى للمواقف
الإفراطية للإرجاء
حيث قال عليهالسلام
: «ملعون
الصفحه ١٤٤ :
من القمّة
في التفكير الأُصولي
الإمامي.
وبطبيعة
الحال ، فإنّ الترابط
الُمحكم بين الأفكار
الصفحه ١٥٧ :
مذهب
الإمامية ، والتنقيح
الرائع في شرح
المختصر النافع
، وكنـز العرفان
في فقه القرآن.
وهذه الكتب