البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٠٤/٧٦ الصفحه ٢٩٥ : الدّين
الطوسي ثمّ
ابتكر صدر
المتألّهين
معنى آخر
للإمكان
أسماه الإمكان
الفقري ومن
هنا أعتبر
الحكماء
العقول
الصفحه ٣٩٤ :
والنشر
التابعة
للروضة
الرضوية
المقدسة ـ
مشهد ـ إيران /
صدر ج ١١ في سنة ١٤٢٥
هـ و ١٢ و ١٣
الصفحه ٣٣٠ :
وإبراهيم
بن محمّـد
(١) ، وكيلٌ
(٢) ، وقد روي
توثيقه ومدحه وإنْ
كان بسـند غير
بالغ حدَّ الصحّـة
الصفحه ٢١٤ :
والثاني في مجلد
بخطّ نسخ حسن كتبه
محمّـد إبراهيم
بن عبد الباقي
بن محمّـد إبراهيم
بن محمّـد حسين
بن محمّـد
الصفحه ٣٩٢ :
٨٩
ـ منتهى المقال
في أحوال الرجال
، للشيخ أبي
علي الحائري محمّـد
ابن إسماعيل المازندراني
(ت ١٢١٦
الصفحه ٣٢٦ :
ومحمّـد
بن بجيل (١)
وأبي ولاّد الحنّـاط
(٢) ، وهو فيها
(٣).
*
الحديث السـادس
:
ما رواه
في
الصفحه ٣٨٧ :
٣٢
ـ الدروس الشرعية
في فقه الإمامية
، للشهيد
الأوّل الشيخ شمس
الدين محمّـد بن
مكّي العاملي (ت
٧٨٦
الصفحه ٢٣٦ :
شمس
الدين السروي المازندراني
صهر المولى محمّـد
تقي المجلسي توفي
سنة ١٠٨٦ ، ترجم العلاّمة
النوري في
الصفحه ٣٢٧ :
الرضـا
عليهالسلام
(١).
ومحمّـد
بن علي ماجيلويه
قد أكـثر الصـدوق
من الرواية عنـه
مترحّمـاً
الصفحه ١٣٦ :
٢٦
ـ لسان العرب
، لابن منظور محمّـد
بن مكرّم ، مطبعة
الجوائب / مصر ١٣٠٠ هـ.
٢٧
ـ المحاسـن
الصفحه ٢١٥ :
وشرحه هذا
للمولوي رحمهالله
الهندي.
نسـخة
بخطّ السـيّد محمّـد
يوسف بن السـيّد
هادي بن محمّـد
جان
الصفحه ٢٣٩ :
الميراث للشيخ
محمّـد علي الأعسم
النجفي المتوفّى
سنة ١٢٣٣ والشرح لابنه
الشيخ عبد الحسين
الأعسم.
(١١٠٣
الصفحه ٣٨٦ :
البيت
عليهمالسلام
لإحياء التراث
، قم ١٤٢٣.
٢٣
ـ تهذيب الأحكام
، لشيخ الطائفة
محمّـد بن الحسن
الصفحه ٢١١ :
الحق السنباطي
الشافعي.
نسـخة
بخطّ نسخ جيّد
كتبها الشيخ عبد
الرزاق بن محمّـد
بن سعيد المقالي
البحراني
الصفحه ٢٢٩ : بخطّ تلميذه
محمّـد كريم بن
مهدي قلي بن محمّـد
صالح السرابي الأردبيلي
حين قرائته عند
جناب المؤلف في