تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٩٥/٣١

٧ / ٣

الصفحه ٧٤ : في بداية هذا الموضوع. وأمّا في مسألة عدم خلود مرتكبي الكبائر في النار ، فإنّ الشيعة يوافقون المرجئة

الصفحه ٧٨ : جاءت به الروايات ، وأمّا ما جاء في كتابات السيّد المرتضى في خصُوص مسألة الفصل بين الإيمان والعمل

الصفحه ٧٩ : الخواجة كان يعتقد أنّ الكفر هو عبارة عن عدم الإيمان ، وأمّا الفسق فهو الخروج من طاعة الله عزّ وجلّ

الصفحه ٨٠ : اللغوي للإيمان حيث قال : هو مطلق التصديق وإن كان لساناً ، وأمّا معناه الشرعي فيقول بوجود العديد من الآرا

الصفحه ٨١ : والطاعات. وأمّا القول الثالث الذي يعتبر الإيمان عبارة عن التصديق القلبي والفعل بالجوارح فقد قال به أهل

الصفحه ٨٤ : بالأركان) واستعرض أدلّته من الروايات ، إلاّ أنّه ضعّفها أمّا سنداً أو دلالةً. ثمّ ردّ على رأي الخواجة

الصفحه ٨٦ : الصورة سوف يتحد مع الإيمان في المفهوم ، وأمّا إذا كان يُقصد به ذلك المقدار الذي اعتبره الشارع كافياً لصدق

الصفحه ٩٤ : ) (٣). وأمّا استعمال الظنّ بمعنى : «الوهم» فهي دعوىً جديدة ، يردّها أنّ استعمال كلمة «الظنّ» في الوهم بمعناه

الصفحه ٩٦ : . وأمّا ما ذكره السـيّد الشهيد الصدر قدس‌سره من أنّ : كبرى التوصّل إلى لبّ الحقّ إنّما تكون واضحة في أُصول

الصفحه ٩٧ : الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأنْثَيَيْنِ أَمّا

الصفحه ٩٩ : ؟! فلم يرد عليها تخصيص ولن يرد ؛ فإنّ لسانها آب عن التخصيص. وأمّا الظنّ الذي قام على حجيّته دليل علميٌ

الصفحه ١٠٠ : الله عن هذا المقول» (٢). الملاحظة الثانية : قوله : (وأمّا الظنّ الذي قام على حجّيّته في مورد دليل

الصفحه ١٠٦ : الكذب ، وأمّا احتمال خطأ العادل واشتباهه ؛ فإنّها لا تؤمِّن منه ، فيبقى خبره غير معلوم الصدور ، وعليه

الصفحه ١٠٨ : ، فهو لا يثبت سوى حجّية خبر العادل خاصّة ، ولا يشمل خبر الثقة غير العادل ، وأمّا إذا لم يكن المدرك

الصفحه ١١١ : » (١). ولكن هذا الاستدلال مردود صغرىً وكبرى .. أمّا الصـغرى : فإنّ العقلاء في أُمورهم الشخصية المهمّة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)