البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٩٤/٧٦ الصفحه ٢٨٦ :
ـ ألستَ قد نصبتَ
في مؤلّفاتك هادياً
للناس ، ومرشداً
لمن كان
__________________
(١)
إنّ الذي يليق
لأن
الصفحه ٢٩١ :
أن يبدأ أوّلاً
بتزكية نفسه عن
هواها ، فـ (قَدْ
أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
، وَقَدْ خَابَ
مَن دَسَّاهَا
الصفحه ٢٩٣ : المقرّبين
، والملائكة لسلامة
طوياتهم وطهارة
نفوسهم قد ينخدعون
بحيل الإنسان ،
وحذلقة شياطين
الإنس.
تحاملت
الصفحه ٢٩٥ :
ـ إذاً لم أكن قد
نسيتُ المباحث
النظرية!
أنا
ـ مليح [جيّد]! ولكن
يبقى ظنّ الاُخرى
، وهي (الهزيمة).
هو
الصفحه ٢٩٦ : (٣).
فأنت إذاً
موجود في كتبك
، وأنا قد اتصلت
بها فلا بدّ أنّي
اتصلت بنفسك فعرفتني.
هو
ـ أهذا كلّ مبلغ
علمك
الصفحه ٢٩٧ : أنّه
كان قد بناها ليس
إلاّ؟!
أنا
ـ لا.
هو
ـ فاكشف الغطاء
عن بصيرتك واعترف
بالحقّ ...! فإنّ هذا
الصفحه ٢٩٨ : يكون بقاؤه
من أطوار وجود
علّته التي قد
فرضناها علّة للحدوث
فقط.
مع أنّكم
تشنّعون أشدّ التشنيع
في
الصفحه ٢٩٩ :
ـ أكشف لي هذه المغالطة
، ولك علي ألاّ
أدخل في بحث إلاّ
بإذنك.
هو
ـ (وكأنّه قد رقّ
لي وشعر بحاجتي)
يا
الصفحه ٣٢١ : : إنّـه
قد تزوّج بأُمّـه؟!
فقال : أمَـا
علمتَ أنّ ذلك
عندهم النكاح؟!
انظر :
الاسـتبصار ٤ / ١٨٨
ـ ١٨٩
الصفحه ٣٢٤ : .
قلت : جعلت
فداك ، وكيف وهي
امرأته؟!
قال عليهالسلام
: لأنّـه
قد طلّـقها.
قلت : كيف
طلّقها؟
قال
الصفحه ٣٢٧ :
الرضـا
عليهالسلام
(١).
ومحمّـد
بن علي ماجيلويه
قد أكـثر الصـدوق
من الرواية عنـه
مترحّمـاً
الصفحه ٣٤٠ : عليهالسلام
: المال
كلّه لابنته
(٤) ،
وليس
لأُخته
(٥) من الأب
والأُمّ شـيء.
فقلت : فإنّـا
قد احتجنا إلى
هذا
الصفحه ٣٤٨ : : ...
(٢) الصحيح
أنّ الشـيخ البلاغي
قدسسره
قد ذكر روايتين
عن مثنّى بن الوليد
الحنّـاط ، عن
زرارة ، كما تقـدّم
في
الصفحه ٣٥١ : في
ما بلغني قد دخلت
في هذا الأمر ،
أعني الدين.
فسـكت قليلا
ثمّ قال عليهالسلام
: خـذه
(٢). انتهى
الصفحه ٣٥٣ : أصحابنا روايات
متظاهرة بينهم
، متـناصرة ، و
(قد) (٧)
أجمعوا عليها قولا
وعملا ، أنّـه
(إذا) (٨)
كان