تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٩٤/٣١

٧ / ٣

الصفحه ٤٤ : قد تذكر في الأخبار والروايات وقد لا تُذكر ، وإن لم تُذكر ؛ فتارة : يتوصّل إليها العقل الإنساني ، أو

الصفحه ٤٥ : بإسناد آخر كذلك. * وعنه أنّه قال : «إنّ أبا سعيد الخدري قد رزقه الله هذا الرأي ، وإنّه اشتدّ نزعه

الصفحه ٤٦ : التالية : إنّه ممّن مضى على منهاج رسول الله صلّى الله عليه وآله ولم يغيّر ولم يبدّل .. قد رزقه الله

الصفحه ٤٨ : وخمسين وقد قاربت السبعين. وقيل لها : ندفنك مع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ فقالت : إنّي قد

الصفحه ٦٣ : قلت : إنّه لا يصل إلى دخول الكعبة حتّى يدخل المسجد. فقال : قد أصـبت وأحسـنت. ثمّ قال : كذلك

الصفحه ٦٤ : بصورة أوضح وذلك حينما قال عليه‌السلام : «مثل الإيمان من الإسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم ، قد يكون

الصفحه ٦٨ : ). ولا بدّ هنا من ملاحظة نكتة في المقام ألا وهي أنّ اصطلاح الإيمان قد استعمل في معنيين خاصٌّ وعامٌّ

الصفحه ٧٠ : كانت لديه فكرة تفسير كتاب الفقه الأكبر لأبي حنيفة ، ويمكن القول هنا بأنّ بعض المرجئة قد تقبَّلَ هذه

الصفحه ٧٥ : المؤمنين. رأي السـيّد المرتضى : بناءً على ما جاء به السيّد المرتضى في الذخيرة ، يمكن القول : بأنّه قد

الصفحه ٧٧ : الاستدلالات ، أظهر قبوله لها ومن ثمّ ذكر أدلّة المعتزلة وأخذ بالردّ عليها (٣). كما أنّه قد أنكر على الخوارج

الصفحه ٨٢ : بالأدلّة المثبتة له ، وقد كان أكثرها قد استدلّ به المرجئة وقال به السيّد المرتضى كذلك في الذخيرة. فكانت

الصفحه ٨٣ : والإجماع لإثبات القول الذي قال به ، حيث قال : «قد أجمعت الأمّة على أنّ الإيمان شرطٌ في العبادات والشيء لا

الصفحه ٩١ : الحكم المظنون ، ولا في التأمين عن التكليف الذي قد اشتغلت به الذمّة يقيناً ، ولا في إفراغ ذمّة المكلّف من

الصفحه ٩٤ : أقول : المعـروف أنّ لفظ «الظنّ» قد يستعمل أحياناً بمعنى «العلم» ؛ قال ابن منظور : «وقد يجي

الصفحه ١٠٥ : ؛ لأنّ الآية لم تفترض النبأ موضوعاً في الرتبة السابقة على تحقّق الشرطية والتعليق ، بل قد افترض مجموع مفاد

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)