البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٥/١ الصفحه ١٢ :
الواعي
مع المحاولات والإثارات
المذكورة ، آخذةً
بعين الاعتبار
منجزات الإنسانية
الحديثة بلا سحق
الصفحه ٤١ : ».
وعنه عليه
السلام : «الدعاء
لأخيك المؤمن بظهر
الغيب يسوق إلى
الداعي الرزق ويصرف
عنه البلا
الصفحه ٦٠ :
إقرار وعمل ، والإسلام
إقرار بلا عمل»
(٢).
وفي رواية
عن الإمام الباقر
عليهالسلام
في مقام تفسير
الآية
الصفحه ٦٧ : ملعون مَن
قال : الإيمان قول
بلا عمل» (١).
وفي إحدى
الروايات التي
وردت في الرد على
عقيدة المرجئة
في هذا
الصفحه ٨١ :
يثبت باختيار
المصدّق ولذا
يُثاب عليه
بخلاف العلم
والمعرفة فإنها
ربما تحصل بلا
كسب كما في
الضروريات
الصفحه ١٠٧ : » (٢).
ثانياً
: إذا كان قبول خبر
الفاسق وترتيب
الأثر عليه بلا
تبيّن يعدّ عملا
سفهيّاً غير جائز
شرعاً ، فما ذلك
الصفحه ١٢٧ : عن هذا
البناء في خصوص
خطاباته ... فيعلم
أنّ الظاهر حجّة
عنده ، كما هو عند
العقلاء بلا فرق
الصفحه ١٤٧ : هذه اللفظة
مستعملة بلا خلاف
في الأمر والإباحة
في التخاطب والقرآن
والشعر ، يقول
تعالى : (وَأَقِيمُواْ
الصفحه ١٥١ : للغاية ؛
لأنّه فتح الباب
أمام كسر الحواجز
النفسية في النقد
العلمي لكبار مشايخ
الطائفة ، وهو
بلا شكّ
الصفحه ١٦٥ : والأدلّة
، على ما كان المقرّر
عند الفقهاء والمعهود
بينهم بلا خفاء
، بانقراضهم وخلوّ
الديار عنهم. إلى
أن
الصفحه ١٦٦ :
العملية : (البراءة
العقلية) بموجب
قاعدة (قبح العقاب
بلا بيان) العقلية.
٢ ـ الشكّ
في المكلّف به
، كما إذا
الصفحه ١٧٥ :
قاعدة
(قبح العقاب بلا
بيان) ؛ فقد ذكر
الوحيد في كتابه
الفوائد
الحائرية
ما يلي : (اعلم أنّ
الصفحه ١٧٦ : )
بنفي البراءة العقلية
وشكّك بالقيمة
العقلية لقاعدة
قبح العقاب بلا
بيان. قال رضوان
الله عليه في دروسه
الصفحه ٢٠٣ : والمجاز
سنة ١٠٢١.
أوله : «بعد
حمد الله الأحد
الصمد والصلاة
على النبي وآله
بلا عدد ...».
ألفه باسم
الصفحه ٢٦٠ :
، وهو بلا شكّ خروج
عن الكلام واضطراب
فيه ، إنّما ينبغي
أن يجري الأوّل
والثاني على الإطلاق
الصناعي