البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣١/١٦ الصفحه ١٨٩ : تاريخها
١١٠٠ وعند العلاّمة
منزوي نسـخة تاريخها
١٠٦٤.
والظاهر
أن النسخة مكتوبة
في حياة المصنّف
عليها حواش
الصفحه ١٩٦ :
حديث المنزلة فشرحه.
نسـخة
بخطّ محمّـد صادق
اليزدي كتبها سنة
١٢٦٠ في حياة المؤلف
رقم ٤٩١.
الصفحه ٢١٧ : الدين
الفسوي الفارسي
، فرغ منه في شهر
رمضان سنة ١١٠٨.
نسـخة
قيمة مكتوبة في
حياة المؤلف بخطّ
نسخ جيّد
الصفحه ٢٢٦ : محسن
حفظه الله تعالى
...».
فيظهر أنه
معاصر للماتن وشرحه
في حياة الماتن.
نسـخة
ناقصة الآخر بلغت
إلى
الصفحه ٢٢٩ : ١٢٣٣.
نسـخة
: مكتوبة في حياة
المؤلف وبعد يومين
وشهرين وعامين
من تأليفه والظاهر
انه كنتم على خط
المؤلف
الصفحه ٢٣٠ :
، شرحه في حياة
الشيخ الاحسائي
، إلى أن بلغ إلى
الفائدة السادسة
ثم تغير رأيه في
المتن والماتن
وأساء الظن
الصفحه ٢٣٥ :
كان
كتبها في حياة
أبيه ، وفرغ منها
١٧ محرم سنة ١٠٧٤ ترجم
لهذاين الوليدين
شيخنا في أعلام
القرن
الصفحه ٢٣٩ : حياة المؤلف
بأدلها خط حفيده
العلاّمة الشيخ
حسن بن علي ابن
المؤلف كاشف الغطاء
: نظرت فيه وربما
فهمت بعض
الصفحه ٢٧٩ :
نبذة
من حياة صدر المتألّهين
:
هو : المولى
صدر الدين بن ابراهيم
بن يحيى القوامي
الشيرازي.
ولد
الصفحه ٢٨٠ : (رحمهالله)
في مقدّمة الأسفار.
نبذة
من حياة الشيخ
المظفّر (رحمهالله) (١)
هو الشيخ
محمّـد رضا بن
محمّـد
الصفحه ٢٩٧ : حيّاً
أم ميّتاً.
أنا
ـ وعليه ، فالكبرى
التي فهمتُها من
فلسفتك ليست بصحيحة
، وهي «كلّ معلول
وجود للعلة
الصفحه ٣١٠ : .
حيّـا الله
العاملين على إحياء
أمر أهل البيت
عليهمالسلام
والمعنـيّين ببثّ
علومهم ونشر معارفهم
، ووفّـقهم
الصفحه ٣٩٦ :
لتوضيح
المنهج
الاستدراكي
النقدي في
اللغة ،
وحياة
المؤلِّف ،
ومنهجية
التحقيق ،
واحتوى
المجلّد
الثاني
الصفحه ٤٠٤ :
حياة كل منهم عليهمالسلام ،
ثمَّ الشعر
المنسوب
إليهم ،
بدءاً من
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وحتّى
الصفحه ٤٠٧ : ـ
العراق / ١٤٢٦ هـ.
*
حياة الإمام
علي الهادي عليهالسلام دراسة
وتحليل.
تأليف
: الشيخ محمّد
جواد الطبسي