تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

١٢٧/١٠٦

٩ / ٨

الصفحه ٣٣٨ : ؛ وذلك لوجود السـنديّ بن محمّـد في سـند الشـيخ ، كما هو موجود في سـند النجاشـي إلى الكـتاب المذكور ، مع

الصفحه ٣٣٩ : لإذهاب مال مسلم ؛ سمّيت به لصبر صاحبه على الإقدام عليها مع وجود الزواجر من قلبه. انظر : التعريفات

الصفحه ٣٤٣ : » أنّ بنت الميّت منهم ، فإنّ الأخذ إنّما هو منها لا من أبيها ، ومقتضى القاعدة أنّ الحكم لا يجري مع كون

الصفحه ٣٤٥ : ، فعـدّها شـيخ الطائفة قدس‌سره ثلاثة أحاديث مع الحديث الذي سـبقهما ، في الصفحة ١٤٦ برقم ٥٤٩ .. كما تكـرّر

الصفحه ٣٥٤ : ، ولكلالة الأب الثلثـان ، ولكلالة الأُمّ السـدس (٥) ؛ وهي متروكـة ؛ للإجماع على أنّ الإخوة لا يرثون مع

الصفحه ٣٥٦ : الأبوين مع عدم الولد ، ذَكَرَ ما ألحقناه بالباب بعد الحديث الثاني عشـر من روايات زرارة وفُضيـل وأبي بصيـر

الصفحه ٣٥٨ : جواز تنـاوله مـن المدفوع إليه وشـرائه وجهان ، ولا يبعد الجواز. أمّا ما يقع من بعضهم مع بعض ـ من الأخذ

الصفحه ٣٦٠ : ألزموا به أنفسـهم ، وجواز ذلك عليهم ، ولزوم أحكامهم لهم حسـبما يدينـون .. مع أنّـه يمكن حمل الشـرط في

الصفحه ٣٦١ : معـه المحذور المعهود من هذا الأخذ ، أو (تُحمَـل الأحكام) (١) على الأحكام القضائـيّـة في هذه الصـور

الصفحه ٣٦٢ : ، بتقييده للحكم بالتقـيّـة ، بل وإطلاقه للمأخوذ منه ، مع أنّـه لم يذكر رواية يتـشبّث بها لذلك ويسـتدرك بها

الصفحه ٣٦٧ : قبوله ، مع علمه بالفسـاد بحسـب مذهبه ، أو كانت عبارته صالحة لأن يجري فيها الأصل العقلائي بحملها على

الصفحه ٣٧٥ : » (٤) ؛ انتهى .. خصوصاً مع بُعد هذه الدعوى في نفسـها ، مضافاً إلى التدافع بين التعليـل باللطف في الحلّ

الصفحه ٣٧٨ : الأُخت من الأُمّ ، إلاّ السـدس. ولم يسـتحقّ من هو أكـثر من ذلك ، إلاّ الثلث. ولم تسـتحقّ الأُمّ مع

الصفحه ٣٧٩ : الذي هو منهم. وممّـا ذكرنا يُعرف الكلام في النقصان بالعول وميراث الإخوة مع الأُمّ ، على ما تقـدّم في

الصفحه ٣٨٢ : في الصورة الأُولى شافعياً ، وفي الثانية حنفياً ، فهل لغيره ـ مع كون الثمن عينـاً شـخصيّـة ، أو

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)