البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٢٧/٣١ الصفحه ٨ :
ولِمَ لا
يكون إذاً ـ كما
قيل ـ أقوى وأمضى
سلاح على الإطلاق
يملكه الإنسان
في حربه مع المجهول
الصفحه ١١ :
وترشّحات عقائدية
أثمرت وتجلّت بصور
وأشكال وقوالب
متفاوتة طبقاً
لتفاوت الأنتماء
الايديولوجي وتباينه
مع
الصفحه ١٢ :
الواعي
مع المحاولات والإثارات
المذكورة ، آخذةً
بعين الاعتبار
منجزات الإنسانية
الحديثة بلا سحق
الصفحه ١٤ :
، إلى الحبشة وإلى
المدينة ، وشهد
بدراً وسائر المشاهد
مع رسول الله صلّى
الله عليه وآله
وسلّم.
كذا في
الصفحه ١٥ :
، عن أبي الزعراء
، عن ابن مسـعود».
وفيه
:
«قبيصـة
بن عقبة» ؛ قال ابن
معين : «ثقة ، إلاّ
في سفيان
الصفحه ١٦ :
والحديث
عن سفيان!
«عبـد الملك
بن عمير» ؛ قال إسحاق
بن منصور : «ضعّفه
أحمد جدّاً» ، وقال
ابن معين
الصفحه ١٧ : قضايا
عثمان معه فمن
ضروريات تاريخ
الإسلام :
لقد اتفّقت
المصادر على أنّ
عثمان ضرب عبـد
الله بن مسـعود
الصفحه ٢٢ : »!
وإذا كان
هذا كلامه الأخير
مع عثمان ، فكيف
يدّعي بعضهم أن
عثمان قد صلّى
عليه؟! بل الصحيح
أنّه قد دُفن
الصفحه ٢٩ : ء» (٤).
وفي تاريخ
الخميس
بعد العبارة المنقولة
آنفاً : «ولحذفه
المعوّذتين من
مصحفه ، مع الشهرة
عند الصحابة
الصفحه ٣٣ :
اختلاف ابن مسعود
مع غيره في قرآنيّتهما
، وإنّما كان في
صفة من صفاتهما.
انتهى ..
وغاية ما
في هذا أنّه
الصفحه ٣٥ : وكيع
وجماعة معه ، عن
الأعمش ، عن أبي
ظبيان ، قال : قال
لي عبـد الله بن
عبّـاس : أيّ القراءتين
تقرأ
الصفحه ٣٨ : إليه
عبـد الله بن عمر
يعوده ، فانطلقت
مـعه ، فلمّا جلسنا
سألت ابن مسـعود
عن هذا الحديث
، فحدّثنيه كما
الصفحه ٤٣ : بعلل تامّة
بل هي مقتضيات
، فلا بُدّ لترتّب
الأثر من وجود
أمر أو أُمور معها
، ومن ارتفاع ما
هو مانع عن
الصفحه ٥٦ : كلامه
وحسُنت سيرته مع
الناس كثُرت أصدقاؤه
..
وقد قال
لقمان لابنه : «يا
بني! اتّخذ ألف
صديق وألفٌ قليل
الصفحه ٥٨ :
«خالطوا
الناس مخالطة إن
متّم معها بكوا
عليكم وإن عشـتم
حنّوا إليكم»
(١).
بل في ذلك
عزّ المؤمن