البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٥/١ الصفحه ١١ :
سوى الخيبةوالفشل
؛ بينما تشقّ الفكرة
الصحيحة طريقها
متلألئةً شامخةً
إلى سلالم المجد
والفخر.
وفكرتنا
الصفحه ٤٠ : الكير
خبث الحديد».
وعنه عليه
السلام : «حجج تترى
وعمر تسعى يدفعن
عيلة الفقر وميتة
السوء».
وعن أبي
الصفحه ٤٢ :
في العمر ، ويدفعان
سبعين ميتة سـوء»
(٣).
__________________
(١) وسائل
الشيعة ٧ / ٢٢٢ ح ٩١٧٠ وص
الصفحه ٥٣ : الخمس
المفروضات لم يسألك
عمّا سوى ذلك»
(٢).
* عن الوشاء
، قال : «سألني العبّـاس
بن جعفر بن الأشعث
أن
الصفحه ٧٥ :
سوى محمّـد بن
شبيب ، وأصحاب
الحديث قاطبة ،
وأجمعت المعتزلة
على خلاف ذلك وزعموا
أنّ الوعيد بالخلود
في
الصفحه ١٠٨ : ، فهو لا
يثبت سوى حجّية
خبر العادل خاصّة
، ولا يشمل خبر
الثقة غير العادل
، وأمّا إذا لم
يكن المدرك
الصفحه ١١٤ :
يستظهر وجود الدليل
(العلمي) ، وليس
مرادهم بالدليل
العلمي شيئاً سوى
الدليل (الظنّي)
، لكنّهم نسبوه
إلى
الصفحه ١٦٤ : التي تركتها
الحركة الإخبارية
على مجمل النشاط
العلمي للطائفة.
ولم أرَ في ما لدي
من مصادر سوى مؤلّفين
في
الصفحه ٢٣٨ : الأشرف
سنة ١٢٢٧ ، ولكن حيث
لم يبرز من قلم
الشريف سوى شرح
كتاب البيع منه
وشرح كتاب الطهارة
الصفحه ٢٦٢ :
: أنّه : اسم الحدث
؛ وهو المستفاد
من قوله في أُرجوزته
الألفية
:
المصدر
اسم ما سوى
الزمانِ من
الصفحه ٢٦٣ :
وهو أحد
مدلولي الفعل ـ
وهو المصدر ، وهذا
معنى قوله : (ما سوى
الزمان من مدلولي
الفعل) ، فكأنّه
قال
الصفحه ٣٥٤ : وأمثاله
سوى الحديث الأوّل
(٨) ، وكان عليه
أن يذكر النصّ
عن الرضـا عليهالسلام
؛ لعموم التعليل
في الحديث
الصفحه ٣٩٦ :
يصدر من هذا
الكتاب سوى
الجزء
الأوّل الذي
يحتوي على
ستة عشر باب ،
وستوافيه
بقية
الأجزاء ،
وقد طبع هذا
الصفحه ٤٠٧ :
للاُمة من
سوء أفعال
الخلفاء
وجهازهم
السيّئ.
نشر :
مركز
العلاّمة
الحلّي
الثقافي ـ
محافظة بابل
ـ الحلّة
الصفحه ٤١١ : عن
سائر
المذاهب الاقتصاديّة
غير
الاسلاميّة
سوى ما
اقتضته المقارنة
في أفضلية
النظام
الاقتصادي
الاسلامي