البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢١/١ الصفحه ١١٨ : «نقد السند»
في تصحيح الروايات
وتضعيفها ، وهو
منهج يقوم على
أساس من إثبات
عدالة الراوي أو
وثاقته للحكم
الصفحه ١٥٢ :
كانت قدسية الشيخ
الطوسي ومكانته
العلمية في النفوس
تمنع من ممارستهم
ذلك اللون من النقد
والتنقيح.
ابن
الصفحه ٨٠ : يبحث
ويدقّق في جميع
جوانبها ، وكان
يسعى لإيجاد النقد
المناسب لها.
في بداية
رسالتهِ ابتدأ
بالمعنى
الصفحه ١٢١ : الحديث
أو عدم صدوره ،
خلافاً لمنهج «نقد
السند» ، القائم
على توثيق
__________________
(١) نهج
البلاغة
الصفحه ١٢٢ :
صالحة للتطبيق
على جميع الأحاديث
، أي : أحاديث الثقات
وغير الثقات ،
بخلاف منهج «نقد
السند» ؛ فإنّه
يستبعد
الصفحه ١٢٣ :
الرواية أوّلا
على أساس منهج
«نقد السند» ووثاقة
الراوي ، ثمّ يرجعون
إلى قاعدة العرض
لعلاج حالات التعارض
بين
الصفحه ١٢٤ :
من الروايات
في ضوء النقد السندي
، فالرواية الضعيفة
السند تسقط رأساً
، ولا تكون حجّة
لتعارض رواية
الصفحه ١٢٥ : وقوعه
بين الحجّتين ،
وهذا ما يكشف عن
خطأ الطريقة المعهودة
في النقد السندي
، التي قد تثبت
بها الحجّية
الصفحه ١٤٣ : لم يصاحبها
نزوع علمي ، جماعي
، في النقد ، والتنقيح
، والإضافة ، والتجديد.
فالتضافر العلمي
الجماعي في
الصفحه ١٥١ : للغاية ؛
لأنّه فتح الباب
أمام كسر الحواجز
النفسية في النقد
العلمي لكبار مشايخ
الطائفة ، وهو
بلا شكّ
الصفحه ١٥٣ :
، وطريقاً جديداً
للنقد العلمي والاستنباط
الشرعي المستقلّ
عن المحاكاة والتقليد.
٣
ـ مدرسة القرن
السابع
الصفحه ١٧٨ : الأُصولي
لمدينة قم المشرّفة
، بسبب حداثة عهدها
؛ فنترك ذلك للأجيال
العلمائية الآتية
من أجل النقد والتقييم
الصفحه ٢٨٢ :
، عقائد الامامية
، فلسفة ابن سينا
... نقد بعض آرائه
، وأحلام اليقظة
بسط فيه حياة الفيلسوف
صدر الدين
الصفحه ٣٢٨ :
الطوسي : ٣٨٨ رقم ٢٤ وص
٣٨٩ رقم ٣٢ وص ٣٩٣ رقم ٨٠ ،
وانظر : نقـد الرجـال
٤ / ٢٥٢ رقـم ٤٨٥٨ ، معجم رجـال
الصفحه ٣٣٠ : ٢ / ٨٦٩
رقم ١١٣٥ و ١١٣٦ ، خلاصة
الأقوال : ٥٢ رقم ٢٣
، منهج المقال
١ / ٣٦٠ رقم ١٥٢ ، نقد الرجال
١ / ٨٥ رقم