البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٥/١٦ الصفحه ٣٣٨ : هذا
المتن وغير هذا
السـند ، عن العـلاء
(٣).
والظاهر
أنّ الحديث الأوّل
رواه الشـيخ من
كتاب محمّـد بن
الصفحه ٢٣١ : : «وهذا آخر
ما تيسر لي في شرح
القصائد السبع
العلوية على سبيل
الإيجاز والاحتضان
في حاشية الكتاب
من دون
الصفحه ١٢١ : ، كذلك
ما هو مظنون الصدور
من الأحاديث ؛
فإنّه يُعرض على
ما هو معلوم الصدور
من الكتاب والسُـنّة
، بنحو
الصفحه ٣٩٤ :
اضافية اخرى
، بدءاً من
كتاب الصوم ...
حتّى بحث
التقصير من
كتاب الحج.
وقد
صدرت
الأجزاء : ١ في ١٤١٢
الصفحه ٢٣ : كتاب فضل القرآن.
(٢) من لا
يحضـره الفقيه
١ / ٤٠١ ح ١١٩٠ باب الجماعة
وفضلها.
(٣) التهذيب
ج ٩ / ٢٥٩
الصفحه ٤١٤ :
الكتاب
التاسع من
موسوعته
(موسوعة أهل البيت
الحضارية)
والتي تشتمل
على دراسة
موضوعية ،
سياسية ،
علمية
الصفحه ١١٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا يشرِّع من عندِه
، ولا يتقوّل على
ربّه ، قال تعالى
: (وَمَا يَنطِقُ
عَنِ الْهَوَى
* إِنْ هُوَ
الصفحه ٣٩ : ـ فـي حديـث
ـ : «وليقـرأ : (قـل
__________________
(١) وسائل
الشيعة ٥ / ٣١٧ ح ٦٦٥٨ وح ٦٦٥٩
وح ٦٦٦١
الصفحه ١٢٢ : : إذا
ورد عليكم الحديث
فوجدتم له شاهداً
من كتاب الله أو
من قول رسـول الله
، وإلاّ فالذي
جاءكم به أوْلى
الصفحه ٢٣٤ : بانتهاء
كتاب العقل والجهل
، وفرغ منه المؤلف
١٤ صفر سنة ١٠٦٣ ، وفرغ
الناسخ الشيخ راشد
الشيرازي في شيراز
الصفحه ٢٣٦ : الفيض
القدسي.
المجلس
الثالث
شرح كتاب الحجة من
أُصول الكافي
من أوله إلى آخره
بخطّ محمّـد أشرف
بن محمّـد
الصفحه ١١٢ :
عليهمالسلام
على محكم الكتاب
والسُـنّة ، من
أجل الوصول إلى
العلم بصدورها
عنهم ، أو العلم
بعدم صـدورها ،
ومن ثمّ
الصفحه ١٨٦ : تغلب) نموذجاً
من نماذج فقهاء
الشيعة المتمرّسين
على الاستدلال
بالكتاب والسنّة
من طريق مشروع
في مقابل
الصفحه ١٥٤ :
العلاّمة وفخر
المحقّقين والشهيد
الأوّل :
فقد كَتَبَ
العلاّمة الحلّي
أكثر من كتاب في
أُصول الفقه ،
منها
الصفحه ٢٩ : ليستا من
كتاب الله تبارك
وتعالى» (٢).
وفي الدرّ
المنثور
: «أخرج عبد بن حميد
، ومحمّـد بن نصر
المروزي