البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٦٩/٤٦ الصفحه ١٤٦ :
فأنّه ليس بحجّة
(٢).
وفي ضوء
تلك الأفكار ،
فإنّ كتاب الشيخ
المفيد (ت ٤١٣ هـ) الذي
استفاده الكراجكي
الصفحه ١٤٨ :
صيغته في ما ليس
بخبر كما يستعار
غيرها من صيغ الحقائق
في ما سواه على
وجه الاتّساع والمجاز
، قال الله عزّ
الصفحه ١٧٣ :
النائيني (ت ١٣٥٥ هـ)
، وليس له كتاب
مؤَلَّف ، إلاّ
أنّ بحوثه سجّلها
بعض تلامذته : كالشيخ
محمّـد علي الكاظمي
الصفحه ١٩٩ : الإمامية
جزماً وليس هذا
خلاصة الترجمان
لدهدار وهو أيضاً
موجود في المكتبة.
نسـخة
كتابة القرن العاشر
نسبه
الصفحه ٢١٨ : آقا رضا
الهمداني مؤلفاته
بخطه فتخيل ان
هذه منها وعند
التطبيق ظهر انه
ليس له جزما ولكن
لم نعرف الشارح
الصفحه ٢٣٠ :
عتبت
على الدنيا
وقلت إلى منى
أكابدهما
بؤسه ليس
ينجلي
مكتوب على
الصفحه ٢٦١ : على الأحداث»
(١).
ويرد عليه
أيضاً : عدم مانعيته
من دخول ما ليس
بمصدر اصطلاحاً
، كاسم المصدر
والمصدر
الصفحه ٢٦٧ :
، كالانطلاق في
انطلق ، واسم المصدر
هو اسم لمعنىً
وليس له فعل يجري
عليه ، كالقهقرى
، فإنّه نوع من
الرجوع ، ولا
الصفحه ٢٧٧ :
لقاءه به على شكل
حلم ، لكن ليس من
أحلام المنام بل
من أحلام اليقظة.
فكان المحاور
والمدافع والمحتلم
الصفحه ٢٨٤ : (٣)
، والسفر ليس
__________________
(١)
انظر موسوعة
طبقات
الفقهاء ٢١٤ ص ٧١٠.
(٢)
اشارة إلى
الأسفار
الصفحه ٢٨٦ : يكون
طريقاً إلى
الله هو المعصوم
والامام
المفترض
الطاعة وليس
كلّ خلق ،
إلاّ أن يقصد
المتكلّم أنّ
المؤمن
الصفحه ٢٨٨ : ، وليس
لك أن تبخل وحاشاك!
هو
ـ أحسنت إنّك عن
صبوح ترفق وإلى
مسلك دقيق تشير
، هذا ما أحكمنا
بنيانه في
الصفحه ٢٩٥ :
العلّة وشأن من
شؤونه (٢)
، بل ليس لحقيقة
المعلول هوية مباينة
لحقيقة علّته ،
ولا يعقله العاقل
إلاّ مضافاً
الصفحه ٢٩٦ : سينا
وأترابه القائلون
بأنّ القدم
ليس مختّصاً
بالحقّ عزّ
وجلّ ، لكن
يفرّقون بين
القدم
الزماني والقدم
الصفحه ٢٩٧ : أنّه
كان قد بناها ليس
إلاّ؟!
أنا
ـ لا.
هو
ـ فاكشف الغطاء
عن بصيرتك واعترف
بالحقّ ...! فإنّ هذا