البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٨/١ الصفحه ١٠٤ :
: أنّ موضوع الحكم
بوجوب التبيّن
فيها «هو : الفاسق
، وله حالتان ؛
لأنّ الفاسق قد
يجيء بالنبأ ،
وقد لا يجي
الصفحه ٢٤٣ : الحسيني
، وله على المختصر
النافع شرحان :
كبير اسمه رياض
المسائل ، وحياض
الدلائل مطبوع
مرات متعددة ،
ويقال
الصفحه ٣١٤ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
وله الحمـد
، وهو المسـتعان
، وأفضل الصلاة
والسـلام على خيرته
من خلقه
الصفحه ١٤ :
، وانفرد له البخاري
بإخراج أحد وعشرين
حديثاً ومسلم بإخراج
خمسة وثلاثين حديثاً
، وله عند بقيّ
بالمكرّر ثماني
الصفحه ٤٤ :
والتكذيب كما نسمع
من بعض الناس أحياناً
..
والله وليّ
الهداية والتوفيق.
الصفحه ١٤٨ :
الخبر فهو ما أمكن
فيه الصدق والكذب
وله صيغة زمنية
مبنية ينفصل بها
ممّا يخالفه في
معناه ، وقد تستعار
الصفحه ١٧٣ : بالآخوند
(ت ١٣٢٩ هـ) وكتابه الأُصولي
المعروف :
كفاية الأُصول
، وله تعليقة على
الرسائل اسمها
حاشية
كتاب
الصفحه ١٩٧ : العلاّمة
شمس الدين محمّـد
بن مبارك شاه الشهير
بميرك البخاري.
وله شرح
الهداية الأثيرية
نسـخة منه في
الصفحه ٢٠١ :
المتوفّى سنة ٧٦٦
، وله إجازة عن
العلاّمة الحلي
وسمي شرحه تحرير
القواعد المنطقية
في شرح الشمسية.
وشرح خطبة
الصفحه ٢١٧ : عشر ناظم
الآيات الباهرات
وله منظومة في
تواريخ الأئمة
عليهم السلام ،
وكتب هذا للشرح
باسم السـيّد الأمير
الصفحه ٢٤٤ :
الوحيد البهبهاني
، وله شرح على الفوائد
العتيقة سماه مشارق
الأنوار
، اشتتغل بطلب
العلم في كربلاء
، ارتحل
الصفحه ٢٥٤ :
الأُولى في غزوة
بدر والعاشرة في
حرب صفين ، وله
كتاب في تراجم
العرفاء يوجد عند
المدرس الرضوي.
نسخة
بخط
الصفحه ٣٢٣ :
العابدين
عليهالسلام
، وهو من المختصّين
بالرضـا عليهالسلام
، وله مقام عظيم
في الزهد والعبادة
الصفحه ٣٩٨ :
العلوم
والفنون ،
فكان محدّثاً
ومؤرّخاً
ومفسّراً
وفقيهاً
وقارئاً ،
وله مصنّفات
عديدة في هذه
الفنون ، فمن
الصفحه ٢٩ : الكتاب والمعوّذتين
، واللّهم إيّاك
نعبد واللّهمّ
إنّا نستعينك.
ولم يكتب ابن مسـعود
شيئاً منهنّ. وكتب