روى عنه : ابنه عبد الرّحمن.

٤١ ـ محمد بن المبارك بن أحمد ابن البنّيّ (١) ، بالنّون.

أبو الفضل الواسطيّ.

حدّث عن : أبي الكرم نصر الله بن محمد ، وأبي السّعادات المبارك بن نغوبا.

توفّي في المحرّم ، قاله الدّبيثيّ.

ـ حرف النون ـ

٤٢ ـ ناشب بن هلال بن نصير (٢).

أبو منصور الحرّانيّ ، ثمّ البغداديّ ، ثمّ المضريّ ، البديهيّ.

ولد سنة أربع عشرة وخمسمائة.

وسمع من : أبي القاسم بن الحصين ، وأبي العزّ بن كادش.

روى عنه : ابن خليل ، وغيره.

وكان يتكلّم في الأعزية (٣) ، ويقول الشّعر على البديه (٤) ، ولذا قيل له البديهيّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن المبارك) في : إكمال الإكمال لابن نقطة (الظاهرية) ورقة ٦٠ ، والتكملة لوفيات النقلة ١ / ٢١٧ رقم ٢٦٠ ، والمشتبه ١ / ٤٦ ، وتوضيح المشتبه ١ / ٣٤٣.

(٢) انظر عن (ناشب بن هلال) في : التكملة لوفيات النقلة ١ / ٢٢٩ ، ٢٣٠ رقم ٢٨٨ ، والمختصر المحتاج إليه ٣ / ٢١٧ رقم ١٢٧٠ ، والتقييد لابن نقطة ٤٧٠ رقم ٦٣٥ ، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥ / ٣٧٠ ، ولسان الميزان ٦ / ١٤٤ رقم ٥٠٢. وديوان الإسلام ١ / ٣٢٩ رقم ٥١٣ ، ودائرة معارف الأعلمي ٢٩ / ٣١.

(٣) وقع في (لسان الميزان) : «يعظ في المغازي» ، بالغين المعجمة ، وهو تحريف.

(٤) ومن شعره :

يحسدني كل من رآني		إن كنت في موكب الأمير
والناس لا يعلمون أني		يبيت خيلي بلا شعير

وقال ابن النجار : وسمعت رفيقنا أبا القاسم ابن الحمّامي يقول : ادّعى ناشب الحرّاني أنه سمع كتاب «الجليس والأنيس» من ابن كاوس فطولب بأصل سماعه ، فأخرج طبقة بخط مجهول ظاهره الكذب ، كلّها مصنوعة.

وقال ابن نقطة : حدّثني أبو الحسن محمد بن أحمد القطيعي قال : أخرج إليّ عبد المغيث ابن زهير رقعة فيها أسماء جماعة ممن كمل له سماع «المسند» من ابن الحصين ، منهم : ناشب بن هلال بن نصر الحراني.