الصفحه ١٦٨ :
قدم دمشق في أواخر
عمره وأقرأ بها الطّبّ.
أخذ عنه : السّديد
محمود بن عمر بن رقيقة ، والمهذّب عبد
الصفحه ٢٣٢ : إلى بغداد فتفقّه بها حتّى برع في مذهب الشّافعيّ ، ولإقامته
ببغداد سمّاه المصريّون العراقيّ. وعاد إلى
الصفحه ٤٧٠ : «شرح السّنّة» ، و «معالم
التّنزيل» ، و «المصابيح» ، و «التّهذيب» ،
__________________
(١) في
الصفحه ٦١٠ : الثمين في تاريخ السلاطين
لابن دقماق
حسن التوسل
لشهاب الدين محمود
حسن
الصفحه ٦١٢ : المالكية
لمخلوف
شذرات الذهب في أخبار من ذهب
لابن العماد الحنبلي
شرح رقم
الصفحه ٥٠١ : الله
٤٥٩
مشى اللّوم في
الدّنيا طريدا مشرّدا
يجوب بلاد الله
شرقا ومغربا
الصفحه ١٩٨ :
الأولى ، مقالة في
الردّ على ابن سينا في تقسيمه الموجودات إلى ممكن على الإطلاق وممكن بذاته ، مقالة
الصفحه ٢٤٩ :
أنشأ في يوم (١) ما لو دوّن ، لكان لأهل الصّناعة خير بضاعة. أين قسّ من
فصاحته ، وقيس من (٢) حصافته
الصفحه ٢١٨ :
وفي سنة تسعين
انتقض ما بينه وبين الأذفنش (١) من العهد ، وعاثت الفرنج في الأندلس ، فتجهّز أبو يوسف
الصفحه ٣٢٢ :
في مهجتي ألف
مشقة
وخصره مثل معنى
بلا غيّ فيه
دقّه
وله
الصفحه ٤٩٢ : الدّين :
وتوفّي في أواخر أيّام السيّد يعقوب عن حالة مرضية ، وإنابة وزهادة ، وإقبال على
العبادة. وتناهى به
الصفحه ١١١ : .
ولّي كتابة ديوان
الإنشاء مدّة ، ثمّ ناب في وزارة الخلافة في سنة تسعين وخمسمائة ، وسار بعسكر
الخليفة
الصفحه ٤٩٤ : وبكاء وخشية.
ذكره يحيى بن أبي
طيِّئ في «تاريخه». وبالغ في وصفه ، فالله أعلم.
ـ حرف الهاء ـ
٦٥٣
الصفحه ٥٥ : مائة.
(٢) انظر عن (أحمد بن
عثمان) في : تاريخ إربل لابن المستوفي ١ / ٣٨ ـ ٤١ رقم ٢ ، والتكملة لوفيات
الصفحه ٣٠٠ : ، وستّ العلماء الكبرى ، وستّ العلماء
الصّغرى.
قلت : ومع تبحّر
ابن الجوزيّ في العلوم ، وكثرة اطّلاعه