كتاب. وكان بصيرا باللّغة العربيّة ، والشّعر ، والأخبار ، وأيّام النّاس.
وكان صاحب صلاة وتعبّد وبكاء وخشية.
ذكره يحيى بن أبي طيِّئ في «تاريخه». وبالغ في وصفه ، فالله أعلم.
ـ حرف الهاء ـ
٦٥٣ ـ هبة الله بن زين بن حسن بن إفرائيم بن يعقوب بن جميع (١).
الإسرائيليّ اليهوديّ ، لا رحم الله فيه مغرز إبرة. وهو الموفّق ، شمس الرئاسة ، أبو العشائر المصريّ.
قرأ الطّبّ وبرع فيه ، وصار فاضل الدّيار المصريّة فيه. وخدم السّلطان صلاح الدّين ، وحظي عنده.
وكان له حلقة اشتغال وتلامذة.
أحكم الطّبّ على الموفّق عدنان بن العين زربيّ ، ولازمه مدّة ، ونظر في العربيّة واللّغة. وقد رثاه بعض تلامذته بقصيدة مونّقة.
وله كتاب «الإرشاد في الطّبّ» ، وكتاب «تنقيح القانون» ، ورسالة في طبع الإسكندريّة ، ومقالة في اللّيمون ، ومقالة في الرّاوند ، ومقالة في علاج القولنج ، ومقالة في الحدبة ، وغير ذلك.
لم تؤرّخ وفاته.
ـ حرف الياء ـ
٦٥٤ ـ يزيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن مخلد (٢).
__________________
(١) انظر عن (هبة الله بن زين) في : عيون الأنباء ٢ / ١١٢ ـ ١١٥ ، والوافي بالوفيات ٢٧ / ١١٣ ، ١١٤ ، وفيه «هبة الله بن زيد» ، وإيضاح المكنون ١ / ٥٦٣ ، وهدية العارفين ٢ / ٥٠٦ ، والأعلام ٩ / ٥٨ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ١٣٧ ، ١٣٨.
(٢) ذكر المؤلّف ـ رحمهالله ـ ابنه (أبا القاسم أحمد بن يزيد) في : المشتبه ٢ / ٦٤٨ ، وتابعه ابن ناصر الدين في : توضيح المشتبه ٩ / ١٢٠.