والأربعين حديثا بالإجازة العالية ، من ابن أبي عمر ، والفخر عليّ ، بإجازتهما منه ، بإجازته من المؤلّف.

ـ حرف القاف ـ

٦١٤ ـ القاسم بن الحافظ الكبير أبي القاسم عليّ بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين (١).

الحافظ ، المفيد ، المسند ، الورع ، بهاء الدّين أبو محمد الدّمشقيّ ، المعروف بابن عساكر. مولده في نصف جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وخمسمائة.

وسمع : أباه ، وعمّه الصّائن هبة الله ، وجدّ أبويه القاضي أبا المفضل يحيى بن عليّ القرشيّ ، وابنه القاضي أبا المعالي محمد بن يحيى ، وجمال الإسلام أبا الحسن عليّ بن المسلّم ، وأبا طالب عليّ بن عبد الرحمن الصّوريّ ، ويحيى بن بطريق الطّرسوسيّ ، وأحمد بن محمد الهاشميّ ، الّذي روى عن السّميساطيّ ، وأبا الفتح نصر الله بن محمد المصّيصيّ ، وهبة الله بن طاوس ،

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن عساكر) في : من حديث خيثمة الأطرابلسي ، (بتحقيقنا) ١٧٣ ، ١٧٤ ، والتقييد لابن نقطة ٤٣٢ رقم ٥٧٩ ، والتكملة لوفيات النقلة ٢ / ٨ ، ٩ رقم ٧٦٧ ، والتاريخ المظفّري لابن أبي الدم ، ورقة ٢٣٠ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٣١١ (في ترجمة أبيه) ، وذيل الروضتين ٤٧ ، والجامع المختصر ٩ / ١٢٨ ، والعبر ٤ / ٣١٤ ، ودول الإسلام ٢ / ٨٠ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٦٨ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٧ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٤٠٥ ـ ٤١١ رقم ٢٠٧ ، والمعين في طبقات الحفاظ ١٨٤ رقم ١٩٦٦ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٤ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥ / ١٤٨ (٨ / ٣٥٢ ، ٣٥٣) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٢١٨ ، ٢١٩ ، رقم ٨٤٠ ، والبداية والنهاية ١٣ / ٣٨ ، وطبقات الشافعية لابن كثير ، ورقة ١٤٩ أ ، والعقد المذهب لابن الملقّن ، ورقة ١٦٣ ، وذيل التقييد ٢ / ٢٦٨ رقم ١٥٩٨ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢ / ٣٦٧ ، ٣٦٨ رقم ٣٣٥ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ١٨٦ ، وطبقات الحفاظ ٤٨٦ ، وديوان الإسلام ٣ / ١٣٦ ، ١٣٧ رقم ١٥١٢ ، وكشف الظنون ٢٩٤ ، وشذرات الذهب ٤ / ٣٤٧ ، وإيضاح المكنون ١ / ٣٥٨ ، وهدية العارفين ١ / ٨٢٨ ، والرسالة المستطرفة ٤٨ ، والأعلام ٦ / ١٢ ، ومعجم المؤلفين ٨ / ١٠٦ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٤٢ رقم ١٠٧٥ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ـ القسم الثاني ـ ج ٣ / ١٥٠ ، ١٥١ رقم ٨٥٠.