توفّي رحمهالله في المحرّم.
٥٥٨ ـ أحمد بن محمود (١).
أبو العبّاس الصّوفيّ ، التّبريزيّ.
صحب الشّيخ أبا القاسم عبد الرحيم بن أبي سعد النّيسابوريّ ببغداد واختصّ به. وكان فيه سكون وخير.
قال الدّبيثيّ : حضر مع الصّوفيّة في رجب ، فأنشد القوّال :
|
وحقّ ليال الوصال |
|
أواخرها والأوّل |
|
لئن عاد شملي بكم |
|
حلا العيش لي واتّصل (٢) |
فتواجد الشّيخ وتحرّك إلى أن سقط ، فوجدوه ميتا ، رحمهالله تعالى.
٥٥٩ ـ إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم (٣).
أبو محمد الشّيرازيّ ، ثمّ البغداديّ ، الصّوفيّ.
أخو الحافظ يوسف.
شيخ صالح من صوفيّة رباط الأرجوانيّ.
سمع : أبا بكر الأنصاريّ ، وأبا القاسم بن السّمرقنديّ ، ويحيى بن الطّرّاح.
__________________
(١) انظر عن (أحمد بن محمود) في : الكامل في التاريخ ١٢ / ١٩٨ وفيه اسمه «أحمد بن إبراهيم الداريّ» ، والتكملة لوفيات النقلة ٢ / ٣٢ رقم ٨١٠ ، والبداية والنهاية ١٣ / ٣٨ وفيه : «أحمد الرازيّ».
(٢) وفي الكامل في التاريخ :
|
عويذلتي أقصري |
|
كفر بمشيبي عذل |
|
شباب كأن لم يكن |
|
وشيب كأن لم يزل |
|
وحقّ ليالي الوصال |
|
أواخرها والأوّل |
|
وصفرة لون المحبّ |
|
عند استماع العذل |
|
لئن عاد عيشي بكم |
|
حلال العيش ليس واتّصل |
وزاد في البداية والنّهاية بيتا :
|
فلست أبالي بما نالني |
|
ولست أبالي بأهل ومل |
(٣) انظر عن (إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم) في : التكملة لوفيات النقلة ٢ / ٣٩ رقم ٨٢٢ ، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٦٩ ، والمختصر المحتاج إليه ١ / ٢٣٨.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٤٢ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3622_tarikh-alislam-42%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
