الصفحه ٢٢٨ : في سنة ثمانين وستّمائة أنّ
بالقرب من المجدل بالبقاع قرية يقال لها حمّارة ، إلى جانبها مشهد يعرف بقبر
الصفحه ٢٨٩ : . وهو آخر من حدّث عن الدّينوريّ والمتوكّلي.
ومن
تصانيفه (١) :
كتاب «المغني» في
علم القرآن ، كتاب
الصفحه ٥١١ : ـ ٢٢٧ ـ ٢٣٠ ـ ٢٣١ ـ ٣٥٢ ـ ٣٧٧.
قرية محجّة : ١١.
قرية نورة : ٥٢.
قرية الهامة : ٤٦١.
القسطنطينية
الصفحه ٤٤٥ : ـ يحدّث وينتفع به النّاس ، إلى أن تكلّم في الصّفات والقرآن بشيء أنكره
عليه أهل التّأويل من الفقها
الصفحه ٣٣ : ، فبقوا في الأسواق
والدّكاكين.
وأمّا الضّواحي
والقرى ، فهلك أهلها قاطبة إلّا من شاء الله. والمسافر يمرّ
الصفحه ٨٣ :
عرض «الموطّأ» على
أبي عبد الله بن أصبغ.
وسمع من : أبي
جعفر البطروحيّ ، وأبي جعفر بن عبد العزيز
الصفحه ٢٢١ : . وكذا كان يدعو عند نزوله من
الركوب. ثمّ ينزل فيدخل قصره.
والّذي أعلمه من
حاله أنّه كان يجيد حفظ القرآن
الصفحه ٢٩٦ : ، وعاد إلى بغداد.
وكان يقول : قرأت
بواسط مدّة مقامي بها كلّ يوم ختمة ، ما قرأت فيها سورة يوسف من حزني
الصفحه ٩٥ :
وتوفّي في تاسع
عشر صفر. وهو من بيت كبير (١).
٧٦
ـ عبد الله بن أبي المحاسن بن أبي منصور
الصفحه ٣٧٧ : .
أقرأ القرآن وأسمع
الحديث.
وروى عنه جماعة من
شيوخنا.
وتوفّي في جمادى
الآخرة. وكان مولده في سنة تسع
الصفحه ١٢٦ : مدّة ، ثمّ ببغداد.
وقد مدح النّاصر
لدين الله. والأقساس : قرية بالكوفة. فمن شعره :
لو أنّني من
الصفحه ٢٤٩ : ، ونوافل صلاته.
يختم كلّ يوم القرآن المجيد ، ويضيف إليه ما شاء الله من المزيد ، وأنا أوثر أن
أفرد لنظمه
الصفحه ٣٧ : لدار بها موضع يقال فيه هذه القرية الفلانيّة.
قلت : هذا كذب
وفجور من كاتب هذه المكاتبة أما استحى من
الصفحه ٥٢ :
[أخذ العملة من مخزن الأيتام]
وفيها أخذت العملة
المشهورة من مخزن الأيتام بقيسارية الفرش لأيتام
الصفحه ٥٥ : تعليق نصّه :
لمحرّره محمد بن علي بن محمد راضي النجفي من رستاق من رساتيق إربل ـ رحمهالله
ـ : كان إماما