الصفحه ١٣٩ : ٢٢ / ٢٦٠ ـ ٢٦٤ رقم ١٨٥ ، وغاية النهاية ١ / ٥٨١ ، ولسان الميزان ٤ / ٢٦٥
، ونفح الطيب ٣ / ٦٠٥ ، وشذرات
الصفحه ٣١٣ : ، وفارفان : من قرى أصبهان.
ولد سنة أربع عشرة
وخمسمائة.
وسمع حضورا من عبد
الواحد الدّشتيّ صاحب أبي نعيم
الصفحه ١٦٨ : اللّخميّ ، اللّبنيّ ، المهدويّ ، المالكيّ ، الفقيه.
ولبنة (٣) : من قرى المهديّة.
روى عن : أبيه ،
عن نصر
الصفحه ١٠٨ :
أبو الغنائم بن
المعلّم الواسطيّ ، الهرثيّ ، الشّاعر المشهور. والهرث :
من قرى واسط.
ولد سنة
الصفحه ٣٥٩ :
ولّي خطابة دمشق
مدّة طويلة ، ودرّس بالغزاليّة. وكان على طريقة حميدة.
والدّولعيّة : من
قرى الموصل
الصفحه ٣١٥ : آحاد الطلبة. وقد رأيته
وما سمعت منه. قرأت مولده بخط أبيه ، ولد ابني أبو الحسن محمد في ليلة الخميس ثامن
الصفحه ٤٢٤ : .
وحدّث بواسط ،
ودرزيجان (٣) من قرى بغداد.
روى عنه :
الدّبيثيّ.
٥٥٣
ـ أحمد بن الشّيخ أبي عبد الله
الصفحه ٢١٧ :
المغرب. وحمل
النّاس على الظّاهر من القرآن والسّنّة. وهذا المقصد بعينه كان مقصد أبيه وجدّه ،
إلّا
الصفحه ٢٢٠ : بأحمد الحاجب مواضع ، وأقطع شعبان بالأندلس قرى
تغلّ في السّنة نحوا من تسعة آلاف دينار ، سوى ما قرّر لهم
الصفحه ٥٠٨ : : ٢٥٤.
درب دينار : ٢٩٦.
درزيجان (من قرى بغداد) : ٤٢٤.
دقوقا : ٢٤٢.
دمشق : ٦ ـ ٨ ـ ١٠
الصفحه ٨١ : قلّة معرفة بالنّسبة إلى
طلبه. وكان ثقة.
وقال المنذريّ (٣) : هو من الكرك ، قرية بجبل لبنان ، بسكون
الصفحه ٤٢٨ :
ولد بأصبهان في
أحد الربعين سنة خمس عشرة وخمسمائة.
وسمع من : فاطمة
الجوزدانيّة ، وأبي القاسم
الصفحه ٣٠٧ : ، وبيته عريق في العلم.
قال الأبّار :
وألّف عبد المنعم كتابا في أحكام القرآن من أحسن ما وضع في ذلك. حدّث
الصفحه ٤٢ : الخراب على صور ، وعكّا ، ونابلس ، وطرابلس ،
وانخسفت قرية من أعمال بصرى ، وخربت عدّة قلاع (٢).
[تغلّب
الصفحه ٧٠ : : أبا الحسين
عبد الحقّ ، وخديجة بنت النّهروانيّ.
والفاخرا (٣) قرية من سواد واسط.
٣١
ـ عمر بن أبي