ما كلّ من يتسمّى بالعزيز لها		أهل ولا كلّ برق سحبه غدقه
بين العزيزين بون في فعالهما		هذاك يعطي ، وهذا يأكل (١) الصدقة

توفّي سيف الإسلام في شوّال بالمنصورة ، مدينة أنشأها باليمن ، وقام بالملك بعده ابنه إسماعيل الّذي سفك الدّماء ، وادّعى أنّه أمويّ ، ورام الخلافة وتلقّب بالهادي ، وكان شهما ، شجاعا ، طيّاشا ، وكان أبوه يخاف منه. وقد وفد على عمّه السّلطان صلاح الدّين قبل موته بأيّام ، ثمّ رجع إلى اليمن ، فأدركته وفاة أبيه وقد قارب تعز ، فتسلّم اليمن.

١٣٠ ـ طلحة بن مظفّر بن غانم (٢).

أبو محمد العراقي ، العلثي الحنبليّ ، الزّاهد.

تفقّه ببغداد على الإمام أبي الفتح بن المنّيّ ، وغيره.

وسمع من : أبي الفتح بن البطّيّ ، ويحيى بن ثابت ، وأحمد بن المبارك المرقّعاتيّ ، وطائفة.

وعني بالحديث ، وحصّل ، وقرأ على ابن الجوزيّ أكثر مصنّفاته. ثمّ انقطع في زاويته بالعلث (٣) ، وأقبل على العبادة وتعليم العلم ، وأقبل النّاس عليه ، وصار له أتباع ، واشتهر اسمه. وكان من الثّقات رضي‌الله‌عنه.

روى عنه : يوسف بن خليل ، وجماعة.

وتوفّي في ثالث عشر ذي الحجّة ، وله جماعة أولاد. وهو ابن عمّ الزّاهد إسحاق العلثيّ.

__________________

(١) في ديوان ابن عنين ٢٢٣ ، والوافي بالوفيات ١٦ / ٤٥١ «يأخذ».

(٢) انظر عن (طلحة بن مظفّر) في : معجم البلدان ٣ / ٧١١ ، والتكملة لوفيات النقلة ١ / ٢٩٥ رقم ٤١٣ ، وأخبار الزهاد لابن الساعي ، ورقة ٧٧ ، والمختصر المحتاج إليه ٢ / ١٢١ رقم ٧٤٣ ، والمشتبه ٢ / ٤٦٨ ، والذيل على طبقات الحنابلة ١ / ٣٩٠ ، ٣٩١ ، وتوضيح المشتبه ٦ / ٣١٨ ، والتاج المكلّل للقنوجي ٣١٢ ، ٣١٣ ، وشذرات الذهب ٤ / ٣١٣ وفيه : «طلحة بن عبد بن مظفر».

(٣) العلث : بالمثلّثة وفتح العين وسكون اللام. هي قرية من قرى دجيل من أعمال بغداد.