الإمام الحبر أبو القاسم ، وأبو زيد ، ويقال أيضا أبو الحسن ، ابن الخطيب أبي محمد ابن الخطيب أبي عمر بن أبي الحسن الخثعميّ السّهيليّ ، الأندلسيّ المالقيّ ، النّحويّ ، الحافظ ، صاحب المصنّفات.
أخذ القراءات عن : سليمان بن يحيى ، وبعضها عن : أبي عليّ منصور بن الخيّر.
وسمع : أبا عبد الله المعمّر ، وأبا بكر بن العربيّ ، وأبا عبد الله بن مكّيّ ، وأبا عبد الله بن نجاح الذّهبيّ ، وجماعة.
وأجاز له أبو عبد الله ابن أخت غانم ، وغيره.
وناظر على أبي الحسين بن الطّبر في «كتاب سيبويه». وسمع منه كثيرا من كتب اللّغة والآداب. وكفّ بصره وهو ابن سبع عشرة سنة.
وكان عالما بالقراءات ، واللّغات ، والغريب ، بارعا في ذلك.
تصدّر للإقراء والتّدريس والحديث. وبعد صيته ، وجلّ قدره.
__________________
= المغرب ٢٣٠ ـ ٢٤٣ ، والمغرب في حلى المغرب (قسم الأندلس) ١ / ٤٤٨ ، ووفيات الأعيان ٣ / ١٤٣ ، ١٤٤ ، والاستقصاء ١ / ١٨٧ ، والوفيات لابن قنفذ ٢٩٢ رقم ٥٨١ ، وملء العيبة للفهري ٢ / ٢١٨ ، ٣٢٢ ، ٣٦٣ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٩ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٤٨ ـ ١٣٥٠ ، ودول الإسلام ٢ / ٩٢ ، والعبر ٤ / ٢٤٤ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٧٩ رقم ١٩٠٠ ، ومرآة الجنان ٣ / ٤٢٢ ، ٤٢٣ ، ونكت الهميان ١٨٧ ، ١٨٨ ، والوافي بالوفيات ١٨ / ١٧٠ ـ ١٧٢ رقم ٢١٥ ، والديباج المذهب ١ / ٤٨٠ ، ٤٨٣ ، وغاية النهاية ١ / ٣٥١ ، وبغية الوعاة ٢ / ٣٥٤ (وفيه وفاته ٥٨٣ ه.) ، وطبقات الحفاظ ٤٧٨ ، ٤٧٩ ، وتاريخ الخلفاء ٤٥٧ ، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة ١٢٢ ـ ١٢٤ ، ونفح الطيب ٣ / ٤١ ، ٤٠١ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ١٠٠ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ١ / ٢٦٦ ـ ٢٦٩ ، وشذرات الذهب ٤ / ٢٧١ ، وبدائع الزهور ج ١ ق ١ / ٢٤٥ ، وديوان الإسلام ٣ / ١٠٧ رقم ١١٨٩ ، وكشف الظنون ٤٢١ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٤٥١ ، وهدية العارفين ١ / ٥٢٠ ، والأعلام ٣ / ٣١٣ ، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٤٧ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٠٩ رقم ١٠٦٤.
ولم يترجم له المؤلف الذهبي ـ رحمهالله ـ في : سير أعلام النبلاء ، بل ذكره عرضا فقط في جزء ٢١ / ١٣٠ في المتوفين سنة ٥٨١ ه.! ثم أعاد ذكره مرة أخرى ٢١ / ١٥٧ وزاد أنه صاحب «الروض الأنف». ووقع فيه «إصبغ» بكسر الهمزة ، وهو غلط.