الصفحه ٦٨٣ : استأثرت به
في علم الغيب عندك. إن كانت الرواية محفوظة هكذا ، ففيها إشكال ، فإنه جعل ما
أنزله في كتابه ، أو
الصفحه ٨٤ : عندك من علم الغيب؟ فقال : «ضنّ
ربّك بمفاتيح خمس من الغيب ، لا يعلمها إلا الله. وأشار بيده ، فقلت : ما
الصفحه ٦٨٤ : حقيقة بأسمائه.
وقوله : أو
استأثرت به في علم الغيب عندك ، دليل على أن أسماءه أكثر من تسعة وتسعين ، وأن
الصفحه ٨٥ : ، فيقول تبارك وتعالى : إياي
عصيتم ، فكيف رسلي بالغيب» (١).
وفي الصحيحين (٢) عن أبي هريرة عن النبي صلى
الصفحه ٤١٧ : صلاتي ، قال : «قل : اللهمّ فاطر
السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، ربّ كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا
الصفحه ٤٧٢ : أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ
غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ
الصفحه ٤٨٤ : وَلِيَعْلَمَ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ (٢٥)) [الحديد] وقوله : (وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ
الصفحه ٥١٦ : يَمِيزَ الْخَبِيثَ
مِنَ الطَّيِّبِ وَما كانَ اللهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ (١٧٩)) [آل عمران] وقوله
الصفحه ٦٧٠ : برضاك من سخطك» (٢) ، وقوله : «أسألك بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق» (٣) ، وقوله : «أعوذ بعزتك أن تضلّني
الصفحه ٦٧٧ : علمته
أحدا من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور
صدري وجلاء حزني
الصفحه ٦٨٥ : الذي لم يلد
ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد» (٣).
وفي الحديث الآخر
: «اللهم إني أسألك بعلمك الغيب وقدرتك
الصفحه ٧٣٣ : على الغيب الذي لا يعلمه عموم الناس
، وإنما فيها علمه بأسباب ، لم يكن علم بها موسى ، مثل علمه بأنّ
الصفحه ٧٥٦ : ألف سنة مما
تعدون ، ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم.
__________________
(١) بياض بأصله.
الصفحه ٧٦٠ : الغيب
وقدرتك على الخلق........................................ ٦٧٠
أسألك بكل اسم هو لك
سميت به نفسك
الصفحه ٧٦١ : أسألك بعلمك
الغيب وقدرتك على الخلق............................... ٦٨٥
اللهم إني أستخيرك
بعلمك