قائمة الکتاب
الباب الرابع : في ذكر التقدير الثالث والجنين في بطن أمه
٥١
البحث
البحث في شفاء العليل
١٧٢/١ الصفحه ٥٨ : أبيهم آدم.
ففي حديث ابن
مسعود : أن هذا التقدير يقع بعد مائة وعشرين يوما من حصول النطفة في الرحم
الصفحه ١٢٨ :
من أشاء» (١) وفيهما أيضا من حديث أبي هريرة عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «لا يقل أحدكم : اللهم
الصفحه ٧٠٥ : بهذا الحديث ، فدل على أنه فسر الحديث بأنه يولد على فطرة
الإسلام ، كما جاء ذلك مصرحا به في الحديث ، ولو
الصفحه ٧١٥ :
الأسود بن سريع ،
قال : وهو حديث بصري صحيح. قال : وروى عوف الأعرابي عن سمرة بن جندب ، عن النبي
الصفحه ٧٦٦ :
الحديث
رقم الصفحة
حتى إذا هذّبوا ونقوا
أذن لهم في دخول الجنة
الصفحه ٦٢٩ : حديث آخر : «إن
المؤمن إذا مرض ، خرج مثل البردة في صفائها ولونها» (٢).
وفي الحديث الآخر
: «إن الحمّى
الصفحه ٧٠٩ : بقول أبي هريرة في هذا الحديث اقرءوا إن
شئتم : (فِطْرَتَ اللهِ
الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها (٣٠
الصفحه ٢٧ : الحاكم : هذا
الحديث على شرط مسلم ، وليس كما قاله ؛ بل هو حديث منقطع (قال) أبو عمر (٢) : هو حديث منقطع
الصفحه ٣٨ : الجنة» (٢) وذكر الحديث. متفق على صحته وهذا التقدير بعد التقدير
الأول السابق بخلق السموات بخمسين ألف سنة
الصفحه ١٥٥ : ألقى الشيطان هي بجعله سبحانه ، وهذا جعل كوني
قدري.
ومن هذا قوله صلى
الله تعالى عليه وسلم في الحديث
الصفحه ٣١٠ : السنن والمسند
من حديث ابن عمر قال : «كنا نعدّ لرسول الله صلىاللهعليهوسلم في المجلس الواحد مائة مرة رب
الصفحه ٦٧١ :
وإثباته وما تضمنه الحديث
من الأسرار العظيمة
قد دلّ هذا الحديث
العظيم القدر على أمور.
منها : أنه
الصفحه ٦٨٥ : .
وخالفهم ابن حزم ،
فزعم أن أسماءه تنحصر في هذا العدد ، وقد دل الحديث على أن التوسل إليه سبحانه ،
بأسمائه
الصفحه ٧١٣ : الحديث ، على قولكم الباطل ، وهو قوله : فأبواه يهودانه
وينصرانه ، لا حجة لكم ، بل هو حجة عليكم ، فغير الله
الصفحه ٧١٤ : الحسن عن تأويل هذا الحديث ، فقال : كان هذا القول من النبيّ صلىاللهعليهوسلم قبل أن يؤمر الناس بالجهاد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شفاء العليل
