البحث في شفاء العليل
٢٠٩/٤٦ الصفحه ٦٣٦ :
وأما الآثار في
هذه المسألة فقال الطبراني (١) : حدثنا عبد الرحمن بن
__________________
(١) «المعجم
الصفحه ٧٢٧ : (٢٩) فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ (٣٠)) [الأعراف].
قال محمد بن نصر المروزي
الصفحه ٢١ :
الديلمي قال :
دخلت على عبد الله بن عمرو وهو في حائط له بالطائف يقال له الوهط وهو محاضر فتى من
قريش
الصفحه ٣٢ : فذلك قوله عزوجل (وَإِذْ أَخَذَ
رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ (١٧٢)) [الأعراف
الصفحه ٦٥ :
على أن هذا الاستنساخ من اللوح المحفوظ ، فتستنسخ الملائكة ما يكون من أعمال بني
آدم قبل أن يعملوها
الصفحه ٩٤ : ، ويكون قد
خار الله له فيه.
قال عبد الله بن
عمر : إنّ الرجل ليستخير الله ، فيختار له ، فيسخط على ربه
الصفحه ١١٧ : عن عمران بن حصين قال : دخلت على النبيّ صلى الله
تعالى عليه وسلم ، وعقلت ناقتي بالباب ، فأتاه ناس من
الصفحه ١٣٠ : ء الله بخيف بني كنانة» (٢).
وقال يوم بدر : «هذا
مصرع فلان غدا إن شاء الله ، وهذا مصرع فلان إن شاء الله
الصفحه ١٤١ : سبحانه
__________________
(١) أبو إسحاق هو
النّظّام إبراهيم بن سيّار البصري المعتزلي : مات سنة بضع
الصفحه ٢٢٦ : الترمذي : هذا حديث صحيح (١).
وقال أبو داود :
حدثنا محمد بن كثير ، قال : أخبرنا سفيان ، عن خالد الحذّا
الصفحه ٢٦٦ :
وقد روى مسلم في «صحيحه»
(١) ، من حديث عبد الله بن عمرو ، أنه سمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول
الصفحه ٢٨٣ : :
لا حرج الصدر ولا عنيف.
وقال عبيد بن عمير
: قرأ ابن عباس هذه الآية فقال : هل هنا أحد من بني بكر؟ قال
الصفحه ٢٩١ : ذواتهم وصفاتهم
قال البخاريّ في
كتاب «خلق أفعال العباد» : حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا مروان بن
الصفحه ٢٩٤ : المستعان.
وفي الترمذي (١) وغيره من حديث
الحسن بن علي قال : علّمني رسول الله صلىاللهعليهوسلم كلمات
الصفحه ٣١٢ : لي».
وفي صحيح مسلم (٣) من حديث عبد الله بن أبي أوفى ، أنه صلىاللهعليهوسلم كان إذا رفع رأسه من