الصفحه ١٥٩ : قوله تعالى (لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ
مَمْنُونٍ (٢٥)) [الانشقاق] فلم
يختلف أهل العلم بالله ورسوله وكتابه أن
الصفحه ١٦٦ : ء ، وقضى عليهم في أم الكتاب أنهم من أهل النار ، فهم
لا يؤمنون بشيء من ذلك ، ولا يصدقون به ، ولو جاءتهم كل
الصفحه ١٨٤ : ء البيوت على خطوط
متساوية كأنها سكك ومحال ، وتبني بيوتها مسدسة متساوية الأضلاع ، كأنها قرأت كتاب
أقليدس حتى
الصفحه ١٩٠ : في «كتاب الزهد»
من حديث أبي هريرة يرفعه قال : «خرج نبيّ من الأنبياء بالناس يستسقون ، فإذا هم
بنملة
الصفحه ١٩٣ : حكاه
الله عنه في كتابه أن قال لنبيّ الله سليمان ، وقد فقده وتوعّده ، فلما جاءه بدره
بالعذر قبل أن ينذره
الصفحه ٢٠٨ : وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما
فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْ
الصفحه ٢٢٥ :
ثم انظر في كتاب «فعل
، وافعل» هل تظفر فيه ب «أفعلته» بمعنى وجدته ، مع سعة الباب إلا في الحرفين أو
الصفحه ٢٦٢ : ، قلت
: الغفل الشيء الفارغ. والأرض الغفل التي لا علامة بها ، والكتاب الغفل الذي لا
شكل عليه ، فأغفلناه
الصفحه ٢٦٣ : يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
الصفحه ٢٦٩ : الراعي ، ودخلت وادي
الذئاب.
قال أحمد بن مروان
المالكي في «كتاب المجالسة» : سمعت ابن أبي الدنيا يقول
الصفحه ٢٧٢ :
من لم يرفع به
وبرسوله أو كتابه رأسا ، ولم يقبل هديته التي أهداها إليه على يد أحبّ خلقه إليه
الصفحه ٢٧٨ : فقدهما ، وكذلك وصف سبحانه كتابه
الصفحه ٢٧٩ : مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ وَلكِنْ
جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا (٥٢
الصفحه ٢٩١ : ذواتهم وصفاتهم
قال البخاريّ في
كتاب «خلق أفعال العباد» : حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا مروان بن
الصفحه ٣٠٩ : النبيّ صلىاللهعليهوسلم كان يقول ما رواه الإمام أحمد في «كتاب الزهد» عنه : إني
لأستغفر الله في اليوم