الصفحه ٧٠٨ : الله التي فطر الناس عليها.
وفي الصحيحين من
رواية الأعمش : «ما من مولود إلا وهو على الملة» (٣) وفي
الصفحه ٧٠٩ : حنفاء كلهم ، لم يقل : مسلمين.
وكذلك رواه الحسن
عن مطرف ، ورواه ابن إسحاق عمن لا يتّهم ، عن قتادة
الصفحه ٧١٠ : بن يزيد لهذا الحديث ، وأسقطه من رواية قتادة ، وقصر فيه عن قوله : مسلمين.
وزاده ثور بإسناده ، فالله
الصفحه ٧٢١ : : في الحديث : كان معه أبواه ، قال : لا ،
وليس ينبغي إلا أن يكون معه أبواه. قال الخلال : ما رواه
الصفحه ٧٣٩ :
قال : يدفنه
المسلمون. وقال في رواية أبي الحارث في جارية نصرانية لرجل مسلم ، لها زوج نصراني
، فولدت
الصفحه ٢٢ :
الله تعالى عزوجل قد أعطانا إياه» (١) ورواه الحاكم في صحيحه (٢) ، وهو على شرط الشيخين ولا علة له
الصفحه ٢٤ : فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عزوجل «ونفس وما سواها
فألهمها فجورها وتقواها» رواه مسلم في صحيحه
الصفحه ٢٧ : ، فإنّ مسلم بن يسار هذا لم يلق عمر بن
الخطاب ، بينهما نعيم بن ربيعة ، هذا إن صحّ أنّ الذي رواه عن زيد بن
الصفحه ٥٤ : ،
__________________
(١) فاختلجها :
انتزعها.
(٢) حديث حسن. ورواه
البزار (٢١٥١) عن عائشة.
(٣) أحمد ٥ / ١٩٧ ،
وهو صحيح من حديث أبي
الصفحه ٦٣ :
__________________
(١) ضعيف. رواه
الحاكم (٢ / ٤٧٤) عن ابن عباس من تفسيره ، وفيه أبو حمزة الثّمالي وهو ثابت بن أبي
صفية : ضعيف
الصفحه ٦٩ : مسلم (٢٦٥٠).
(٢) صحيح. رواه
الترمذي (٣١١١) عن عمر بن الخطاب. ولم نره في أمالي المحاملي ، والله أعلم.
الصفحه ٧٣ : جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ (٩٨)) [الأنبياء] شقّ
__________________
(١) صحيح. رواه
الحاكم (٢ / ٣٨٤
الصفحه ٧٧ : (١٧٣)) [الصافات].
وقال ابن عباس في
رواية الوالبي عنه في قوله : (وَبَشِّرِ الَّذِينَ
آمَنُوا أَنَّ
الصفحه ٨٤ : من لا يعتد بتوثيقه.
(٢) رواه البخاري (١٣٦٢)
، ومسلم (٢٦٤٧) عن علي. وقد مر قريبا.
الصفحه ٨٥ : : وقيل : على ما
__________________
(١) ضعيف. رواه
البزاز (٢١٧٦) عن أبي سعيد الخدري ، وفيه فضيل بن