صبحهم علي مع طلوع الفجر وكان لا يسبقه أحد إلى الاذان فلما سمع المشركون الاذان قال بعضهم لبعض : ينبغي أن يكون راع في رؤوس هذه الجبال يذكر الله. فلما أن قال : أشهد أن محمدا رسول الله قال بعضهم لبعض : ينبغي أن يكون الراعي من أصحاب الساحر الكذاب وكان علي [ عليه‌السلام. ر ] لا يقاتل حتى تطلع الشمس وتنزل ملائكة النهار.

قال : فلما أن ترجل النهار التفت علي إلى صاحب راية النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال له : ارفعها. فلما ان رفعها ورآها المشركون عرفوها وقال بعضهم لبعض : هذا عدوكم الذي جئتم تطلبونه ، هذا محمد وأصحابه. قال : قال : فخرج غلام من المشركين من أشدهم بأسا واكثرهم كفرا فنادى أصحاب (١) النبي [ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. أ ، ب ] : يا أصحاب الساحر الكذاب أيكم محمد فليبرز إلي فخرج إليه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام وهو يقول : ثكلتك أمك وأنت (٢) الساحر الكذاب ، محمد جاء بالحق من عند الحق. قال له : من أنت؟ قال : أنا علي بن أبي طالب أخو رسول الله وابن عمه وزوج ابنته. قال : لك هذه المنزلة من محمد؟ قال له علي : نعم. قال : فأنت ومحمد شرع واحد ما كنت أبالي لقيتك أو لقيت محمدا [ قال. ب ] ثم شد على علي وهو يقول :

لاقيت ليثا يا علي ضيغما		قرما كريما في الوغى مشرما (٣)
ليثا شديدا من رجلا خثعما		ينصر دينا معلما ومحكما
من يلقني يلق غلاما طال ما		كاد القروم فأتته سلما (٤)

فأجابه علي عليه‌السلام وهو يقول :

لاقيت قرما هاشميا ضيغما		ليثا شديدا في الوغى غشمشما
أنا علي سأبين خثعما		بكل خطي يرى النقع دما

وكل صارم ضروب قمما (٥)

[ قال. ب ] : ثم حمل كل واحد منهما على صاحبه فاختلف بينهما ضربتان فضربه

__________________

١. أ ، ب : يا أصحاب.

٢. ر : أنت.

٣. ر : مشمرا.

٤. ر : كاد القرن. ب : كاد لقرن. ن : وانتما مسلما. والقرن والقرم بمعنى والقروم بضم القاف جمع القرم.

٥. ر : قرنا. ن : خدشمي. بدل هاشمى. ر : سائر. ب : فسابتر. أ : قشعما. أ ، ب : تضرب فيقما. ر : صار من يتب ضرب فيغما.