ومن سورة السجدة [ ألم. أ ].
أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ ١٨ ـ ٢٠
٤٤٣ ـ ١ ـ قال : حدثنا فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن ابن عباس رضياللهعنه في قوله تعالى : ( أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ) قال : ( أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا ) يعني علي [ بن أبي طالب عليهالسلام. ر. ب : عليا ] ( كَمَن كَانَ فَاسِقًا ) يعني منافقا الوليد بن عقبة ( لَّا يَسْتَوُونَ ) عند الله في الطاعة والثواب.
٤٤٤ ـ ٢ ـ فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا :
عن ابن عباس رضياللهعنه [ في قوله. ب ] : ( أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا [ لَّا يَسْتَوُونَ ). ب ] المؤمن علي والفاسق الوليد بن عقبة أو عتبة!.
٤٤٥ ـ ٣ ـ فرات قال : حدثني علي بن محمد الزهري معنعنا :
عن ابن عباس رضياللهعنه في قوله : ( أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا ) وهو علي بن أبي طالب [ عليهالسلام. أ ] ( كَمَن كَانَ فَاسِقًا ) وهو الوليد بن عقبة وهو الفاسق.
٤٤٦ ـ ٥ ـ فرات قال : حدثنا الحسين بن الحكم [ قال : حدثنا حسن بن
__________________
٤٤٣. قال أبو عمر في الاستيعاب : وفي علي نزل ( أَفَمَن ... ) في قصتهما المشهورة ولا خلاف بين أهل العلم بتأويل القرآن ( في ذلك ).
وللمزيد لا حظ تاريخ دمشق ( ترجمة أمير المؤمنين والوليد ) وشواهد التنزيل والدر المنثور والبحار والمناقب لابن شهر آشوب و ... وقد أشار البلاذري إلى تفصيل القصة في ترجمة الوليد من أنساب الاشراف.
٤٤٤. وأخرجه الحافظ أبو نعيم في ما نزل عن محمد بن المظفر عن أحمد بن إبراهيم عن الربيع بن سليمان عن عبد الله بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس كما في البحار ج ٣٥ الباب ١٣.
وهذا الحديث وتاليه ورد في ( ر ) بصورة إشارة وتلخيص فقط.