الصفحه ٢١٤ : ، [ علمت. أ ، ر ] فصل
الخطاب ، وبصرت سبيل الكتاب ، وازجل [ أ ، ب : ادخل ] إلى السبحات [ ب : الستيحات
الصفحه ٢٢٢ :
__________________
٢٣٦. وأورده عنه
الحاكم الحسكاني في كتابه القيم شواهد التنزيل وأخرجه من طريق آخر من التفسير
العتيق
الصفحه ٢٢٤ : جرى عليه المواسي إلا وقد نزلت فيه آية من كتاب الله
تسوقه إلى الجنة [ أ : جنة [ أو تقوده إلى نار
الصفحه ٢٢٧ : الموارد والمصادر.
٢٤٦. وانظر الحديث
التالي وكل حديث في هذا الكتاب فيه اسم زيد بن سلام فالظاهر أن كل هذه
الصفحه ٢٣٣ : وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ) فالجد [ ر ، أ : ثم الجد ] في كتاب
الله [ تعالى ، ر ] أب [ ثم قال. ب ] : أنا ابن
الصفحه ٢٣٥ : بينهم الجدال
فيه وهم من الجن من قوم إبليس الذين قال الله في كتابه : ( كَانَ
مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ
الصفحه ٢٤١ :
سيأتي تحت الرقم ٢٩٠. حيث سقط هناك ذكر شيخ المصنف خلافا للترتيب الموجود في عامة
الاحاديث في الكتاب
الصفحه ٢٥٢ : أخر من هذا الكتاب.
٢٩٠. تقدم في الرقم ٢٧٠
أنه من المحتمل أن يكون شيخ المصنف هنا هو الحسين بن سعيد
الصفحه ٢٦١ : : قلت اسألك عن القرآن؟ قال : نعم ، قال : قلت : ما قول الله [
عزو جل. ب ، أ ] في كتابه : ( قَالَ هَٰذَا
الصفحه ٢٦٣ : قبلك؟. ب ، ر ] قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم.
أنت معي يا علي في قصري في الجنة مع
فاطمة بنتي ، هي زوجتك
الصفحه ٢٦٦ : إسماعيل بن دينار عن عمر بن ثابت عن حبيب عن الحارث الاعور أنه كان في
يوم مع أمير المؤمنين .. ( نقلا عن كتاب
الصفحه ٢٧٢ : . ب ، أ ] : ( وَشِفَاءٌ
لِّمَا فِي الصُّدُورِ )!
[ الآية ، ب ، ٥٧ يونس ].
وَنَزَّلْنَا
عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا
الصفحه ٢٧٨ : ولقد شاركت مبغضيك في الاموال والاولاد وهو قول الله
عزوجل في محكم كتابه : (
وَشَارِكْهُمْ فِي
الصفحه ٢٨٤ : واللفظ وقد تقدم الشطر الاخير منه تحت الرقم ٣ من أول
الكتاب ، وأورده المجلسي في البحار عن فرات والروضة ٣٥
الصفحه ٢٨٦ : ح ١١٢ تقريبا ، والقاضي النعمان
في شرح الاخبار نقلا عن الطبري في كتاب الولآية.
وفي ر : آمنوا إلى آخر