الصفحه ١٥٩ :
عليه يده ... ( وقال ) : لتنتهن يا معاشر قريش أو ليبعثن الله عليكم رجلا يضربكم
على تأويل القرآن كما
الصفحه ١٧٨ : في القرآن مؤذنا وأذانا ، فأما قوله
[ تعالى. ر ] ( فَأَذَّنَ
مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ
الصفحه ٣٥٠ :
القرآن؟ قال : قلت : نعم ، قال : فاقرأ طسم سورة موسى وفرعون ، قال : فقرأت أربع
آيات من أول السورة إلى قوله
الصفحه ٩٤ : الله تعالى : [ أ ، ب : جل
ذكره ] :( فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ
كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ )
وما من
الصفحه ١٢٣ :
[ عليهالسلام. ب ] فقالا : ومن أبو عيسى؟ فسكت فنزل
القرآن : ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ
الصفحه ١٩٩ : : ر ] ثم استثنى فنسخ منهم فقال :
( وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ
الصفحه ٢٠٧ : عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا
عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ )
والعسى من الله واجب وإنما نزلت في
الصفحه ٥٣٣ :
عبد الله وأخو رسول
الله فقد علمته علمي واستودعته سري وهو أميني على أمتي. فقال بعض من حضر : لقد
الصفحه ٥٧٧ : الزهري معنعنا :
عن محمد بن علي ابن الحنفية انه قرء : ( وَإِذَا
النُّفُوسُ زُوِّجَتْ )
قال : بحق الذي
الصفحه ٢٩٩ :
ومن
سورة الانبياء
فَاسْأَلُوا
أَهْلَ الذِّكْرِ ٧ = ٤٣ / النحل
هَٰذَا
ذِكْرُ مَن مَّعِيَ
الصفحه ٥١٩ : وَالْحِكْمَةَ ) [ الآية. ش ] قال : الكتاب القرآن
والحكمة ولاية علي بن أبي طالب عليهالسلام.
فَاسْعَوْا
إِلَىٰ
الصفحه ٦٤١ : : في
قول الله تعالى : ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ
النَّعِيمِ )
قال : نحن من النعيم الذي ذكر
الصفحه ٦٥٥ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في عقد من قز أحمر وأخضر وأصفر فعقدوه له في إحدى عشر عقدة ثم جعلوه في
الصفحه ٢٩٤ :
وأما قوله : ( وَمَن
يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ ) فانما على الناس أن يقرؤا القرآن كما
الصفحه ٢٩٦ : الله [ تعالى. ر ] والصبر على
[ البلاء و. ب ] تلاوة القرآن والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكف اللسان