وسلم ] والذي يتلوه [ علي عليهالسلام. أ ، ب ].
٢٤١ ـ ٧ ـ فرات قال : حدثني الحسين بن الحكم [ قال : حدثني سعيد بن عثمان عن أبي مريم ] :
عن عبد الله بن عطاء قال : كنت جالسا مع أبي جعفر عليهالسلام في مسجد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فرأيت [ ابن ] عبد الله بن سلام جالسا في ناحية فقلت لابي جعفر [ عليهالسلام. ب ] زعموا ان ابا هذا الذي عنده علم من الكتاب. فقال : لا إنما ذاك [ أ ( خ ل ) ، ب : ذلك ] [ أمير المؤمنين. ر ، ح ] علي بن أبي طالب [ عليهالسلام. ر ] نزل فيه : ( أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ ) فالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على بينة من ربه و [ أمير المؤمنين. ر ] علي [ بن أبي طالب عليهالسلام. ر ] الشاهد منه [ ر : ويتلوه شاهد منه ].
٢٤٢ ـ ٨ ـ فرات قال : حدثني محمد بن عيسى بن زكريا الدهقان معنعنا :
عن عباد بن عبد الله قال : جاء حاجا إلى [ أمير المؤمنين. ر ] علي [ بن أبي طالب. ر ] عليهالسلام فقال : يا أمير المؤمنين : ( أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ ) قال : قال [ أمير المؤمنين. ر ] علي [ بن أبي طالب. ر. عليهالسلام. ر ، ب ] : ما جرت المواسي على رجل من قريش [ ر : ما من رجل من قريش جرت عليه المواسي ] إلا وقد نزل فيه طائفة من القرآن [ أ ، ب : من القرآن طائفة ] والله لان يكونوا يعلمون ما سبق لنا أهل البيت على لسان النبي الامي [ صلىاللهعليهوآلهوسلم. ر ] أحب إلي من أن يكون لي ملء هذه الرحبة
__________________
٢٤١. تقدم ما يرتبط بهذا الحديث بعض الكلام في ذيل الاية ٥٥ / المائدة الحديث الاول فلاحظ. وأخرجه الثعلبي في تفسيره بسنده إلى الحبري مثله وإكمال السند منه ، أخرجه ابن المغازلي بصورة مطولة حيث جمع فيها الاستشهاد بهذه الآية و ٤٣ / الرعد و ٥٥ / المائدة كما ينبغى ان يكون كذلك في الاصل وفي سورة الرعد من تفسير الحبرى ح ٤ مثله إلى قوله نزله فيه وقد تقدم في الحديث الثاني من ذيل الآية ٦٧ / المائدة من هذا الكتاب عن الحبري فلا حظ.
٢٤٢. أخرجه ابن المغازلي في المناقب بسنده إلى ابن عقدة عن يحيى بن زكريا عن على بن يوسف بن عمير عن أبيه عن الوليد بن المسيب عن أبيه عن المنهال عن عباد ، وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة كما في الدر المنثور ، وأخرجه ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة والمفيد في مجالسه كما في البحار عن علي بن بلال عن علي بن عبد الله عن اسماعيل بن أبان عن الصباح عن الاعمش عن المنهال .. ، وأخرجه الاربلي في كشف الغمة. في أ : ولان كانوا يعلمون. ب : ولو يعلمون. أ ، ر : باب بني إسرائيل في بني اسرائيل.