٢١٤ ـ ٢٩ ـ قال : حدثنا فرات معنعنا :
عن الحارث الاعور قال : دخل أمير المؤمنين علي عليهالسلام في مسجد [ ب : المسجد ] الحرام فإذا بشيبة بن عبدالدار والعباس بن عبد المطلب يتفاخران والعباس يقول : نحن أخير الناس بعد رسول الله [ صلىاللهعليهوآلهوسلم. ب ] في أيدينا عمارة المسجد الحرام وسقاية الحاج ، وشيبة يقول نحن أخير الناس بعد رسول الله [ صلىاللهعليهوآلهوسلم. ب ] في أيدينا مفاتيح الكعبة نفتحها إذا شئنا ونغلقها إذا شئنا ، فقال لهما علي [ عليهالسلام. ب ] : ألا أدلكما [ على. ب ] من هو خير منكما؟ قالا : ومن هو؟ قال : الذي ضرب رؤوسكما بالسيف حتى أدخلكما في الاسلام قهرا. فقام العباس مغضبا حتى أتى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم [ فقال : يا رسول الله صلىاللهعليهوآله . أ ] فأخبره بالخبر فاغتم من ذلك النبي [ صلىاللهعليهوآلهوسلم. ب ] فهبط عليه جبرئيل فقال : السلام عليك يا محمد فقال : وعليك السلام يا جبرئيل فقال : قل يا محمد : ( أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ [ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ). أ ] إلى آخر [ الآية. ب ] قال : قم يا عم اخرج فهذا [ رسول. ب ] الرحمان يخاصمك في علي بن أبي طالب عليهالسلام.
٢١٥ ـ ٢٥ ـ فرات قال : حدثنا علي بن حمدون معنعنا :
[ عن جابر بن الحر ] عن الكلبي قال : تفاخر [ ت. ب ] بنو شيبة وبنو العباس فقال هؤلاء : لنا السقاية ، وقال هؤلاء : لنا الحجابة ، فنزل : ( أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) [ في علي. ب ] قال جابر بن الحر : قلت للكلبي : نزلت في علي خاصة؟ قال : نعم.
٢١٦ ـ ٢٦ ـ فرات قال : حدثني علي بن محمد الزهري معنعنا :
عن جعفر عن أبيه [ عليهماالسلام. ر ] قال : لما فتح النبي [ ر : رسول الله ] صلى الله
__________________
٢١٤. هذه الرواية عين المتقدمة متنا وربما سندا أيضا مع بعض الفوارق الطفيفة.
٢١٥. هذه الرواية لم ترد في ( ر ). وجابر بن الحر في لسان الميزان : قال الازدي : يتكلمون فيه روي عن عاصم وعنه علي بن هاشم وأبو أحمد الزبيري. وباسم جابر بن ابجر النخعي في اللسان : كوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم : كان عابدا ثقة روى عن الصادق. هذا ولعلهما واحد وكان في النسخة : جابر بن الحسن.
٢١٦. أورده المجلسي في البحار ٣٦ / ٣٧ عن هذا الكتاب. ومن قوله في الآية ( كَمَنْ آمَنَ ) إلى ( عظيم ) كان بدله في ( ر ) إلى آخر الآية.