بفتيانِ الصَّباحِ وكُلِّ عَضبٍ

يَشُقّ مَثَانِىَ الدِّرع الصَّفِيق

لِجَنْدل بن يَزيد بن جَرِير.

الغَرَن : البيَاضُ (١) فى الأَسنان : النُّقْطَة.

الإِغْباطُ فى السَّيْر : الدُّؤوبُ.

الغُلَّة : داءٌ يأْخُذُ الغَنَم فتَموتُ منه.

يقال : اغتَلَّت الغَنَم.

وقال أَبو خالِد : قد أُغمِي عليه.

وقال مُحّمدُ بن خالِد : الغِفارُ مثل الصِّقاع ؛ وهو أَن يُرْبَط على مُقدِم الرَّأْسِ ثم خلف الأُذنيْن ، ثم يُعقد تحْت اللَّحْيَيْن.

وقال العُذرِىّ : الإِغلالُ : أَن تطلُب مَساءَة الإِنسان.

رَأَيتُ غَمىً من النَّاس : سَفِلةً منهم.

وقال حُمَيْدُ بنُ ثَورٍ الهِلالىُّ :

وبُدِّلْنا كِنانةَ بعد نَجْدٍ

غَمًى حُمَّى تِهامةَ والهُيامَا (٢)

وقال الهِلالىّ : نُسمِّى الغُرابَ الصَّغِيرِ غِرْساً.

وقال : الغَوامِي : غَوامِى العَيْنَيْن ، وهو ما فَوق جُفُونِ العَيْنَيْن الأَعليَيْن من اللَّحم.

وقال الخُزاعِىّ : غَدَر (٣) منهم ناسٌ أَى تَحْلف ، يَغدِرُ.

وقال الهُذلىُّ : قد اغْتالَ المَالُ إِذا سَمِن وحَسُنَ.

الغِطْرَوْفُ : الرَّجلُ الشابّ الظريف.

قال نَوْفَل بنُ هَمَّام :

وأَبيضَ غِطْرَوفٍ أَشمَّ كأَنّه

على الجَهْد سَيْف صُنْته بصِوانِ

التَّغْلِية : أَن تُسَلِّم من بَعِيد وتَسِير ، قال مُدْرِك :

فتَغْدُو تُغَلِّي بالسَّلام كأَنَّها

عقِيلة بَيْضٍ لم تُدَنَّسْ ثِيابُها

/ وقال النَّظَّار :

أَسقَى على دَلْعَةَ (٤) نَخلاً باسِقَا		شعْثَ الذُّرى لا يتَبَع البوارِقَا
إِلا حِساءً تَحْتَها غَرانقَا

__________________

(١) لم يرد هذا المعنى فى اللسان أو التاج (غرن).

(٢) لم أقف على البيت فى ديوانه ط الدار القومية.

(٣) القاموس (غدر) : الغدر : ضد الوفاء غدره وبه كنصر وضرب وسمع غدراً وغدراناً.

(٤) فى هامش الأصل : دلعة : عين.