لهم سَيدٌ لم يرفعِ الله ذِكره

أَزب غُضونُ الساعِدَيْن غَضَنْفر (١)

وقال : التَّغَيُّفُ : الخيَلَاءُ. وقال مَالِك بن نُويْرَة :

يَؤَيِّه غرقَدٌ ويَقولُ أَمسِكْ

ستَشْفِى ذَا التَّغيُّفِ والهِبابِ (٢)

وقال : الغُمْلُول : الخَمَر من الأَرضِ.

قال دُكَيْن :

كأَنه بالوَهدِ ذى الهُجُول		والمتن والغائِطِ والغُملُول
قَدُّ أَدِيمِ الغَرفِ بالإِزْمِيل (٣)

الغَرْفُ : أَدَم هَجَر الذى يُدبَغُ بالبُسْر.

وقال : الغَرَبُ (٤) : ما يُهراقُ من الدَّلْو بَين الرَّكيَّة والحَوْضِ ، قال ذُو الخِرَق :

فلا تَبعَثُوا منكُم فَارِطَا

قَصِيرَ الرِّشاءِ كَثِير الغَرَب

والغَرَب أَيضاً يقال : أَصابَه سهمُ غَرَبٍ أَى لا يُدرَى مَن رَمى به.

وقال : الغَرِيضُ : الفَطِير من الخُبْزِ.

والغامِيَاءُ مَمدُودٌ : يخَرُج اليَرْبوعُ من جُحْرٍ له صَغِيرٍ ثم يُغمِّى على فَمِ جُحْرِه الذى خَرَج منه بِشَىءٍ من تُراب رَقيق ، فإِن رجَع فأَصابَه قد فُتِح لم يَدْخُلْه مخافةَ أَن تكونَ حَيَّةٌ دخَلتْه.

وقال : الغَيْطَلَة : الأَجَمَةُ. قال الأَخْطَلُ :

والخَيلُ تَعْدُو بالكُماةِ كأَنَّها

أُسدُ الغَيَاطِل من فَوارِس تَغْلِب (٥)

التّغْمِيرُ : السُّؤرُ القَلِيلُ. قال الأَخطَلُ

إِذا حُبِسْن لتَغْمِيرٍ على عَجَل

فى جَمِّ أَخضَر طامٍ نَازِحِ القَرَبِ (٦)

وقال السُّلَمىُّ : الغَدِنَةُ من الإِبل : الهَدِمَةُ.

__________________

(١) فى اللسان (غضنفر): «غضوب الساعدين» تحريف.

(٢) فى الأصل : تؤيه .. وتقول .. سنسقى «تصحيف» والتصويب من نسخة الحامض. والتأييه : الصوت وغرقد : رجل ، والهباب : النشاط «عن اللسان : المواد : أيه ، غرقد ، هب».

(٣) الرجز فى اللسان (غمل) من غير عزو.

(٤) القاموس (غرب) : الغرب : الماء يقطر من الدلو بين الحوض والبئر.

(٥) الديوان ـ ٢٩ ط بيروت.

(٦) الديوان ـ ١٨٧ ط بيروت.