وقال : الكَفْل : أَن يَأْخُذَ كِساءً فيَعْقِدَه على سَنام البَعِير ثم يَرْكَبَ عليه. كَفَلَ يَكْفِل واكْتَفَلت.
وقال : المُكارِي من الإِبل : القَطُوُ (١) وقال غَيْرُه : المُكَرِّي ، وأَنْشَدَ :
مِنْها المُكاري ومنها الّليّن السَّادِى (٢)
وقال هذه مَصْنَعَة (٣) مُكْسِلة السّواقى إِذا كانت قريبةَ السَّواقِى.
وقال : باتَ كافِلاً إِذا لم يُصِب غَداءً ولا عَشاءً ، وقد كَفَل يَكفِل كُفولاً.
وقال : أَلقَى ثِيابَه ثم انْكَثم فى أَقلّها غِياراً إِذا رمى بنَفسِه فى مَصْنَعة.
وأَنشَد لرجُلٍ من كَلْب :
مَعدُّ بنُ عَدْنان أَبى وأَبُو أَبى |
|
وليس بِلَطْخ المَنطق المُتباينِ |
أَتَجْعَلُ نَعَّاقِى سَبَا ونَبيطَها |
|
كَروْقَىْ مَعدٍّ ليس ذاكُم بكَائِن |
وقال : كَربْتُ له إِذا دانَيتَ بين يَدَيْه فى القيد يَكرُب كَرْباً ، وهو مِثْلُ قَصَرت له تَقْصُر قَصْراً.
وقال : أَكلتُ خُبزِى كَفْناً أَى بغَيْر إِدامٍ.
وقال : الكَسوعُ من الإِبل : التى لا تدِرّ حتى تُكسَعَ (٤)
وقال : التَّكْريشَة (٥) : الذى يَطبخ فى الكَرِش.
وقال السّعدِىُّ : المُكبَئِنُ : الذى ليس بِجادٍّ فى عَدْوه. وقال : المُكْبئِنُ : المُهانُ.
__________________
(١) القطوف : الضيقة المشى.
والبيت فى اللسان (سدا ، كرا) ، وصدره :
وكل ذلك منها كلما رفعت
أي رفعت في سيرها ، وفي رواية : «... كلما رفقت» والبيت للقطامى في ديوانه / ٩ ط بريل.
(٢) القاموس (صنع). المصنعة كالحوض يجمع فيها ماء المطر.
(٣) القاموس (كسع) كسع الناقة بغبرها : ترك بقية من لبنها في خلفها ، يريد بذلك تغزيرها.
(٤) القاموس (كرش) : المكرشة كمعظمة : طعام يعمل من اللحم والشحم في قطعة مقورة من كرش البعير.