وأبا سهل الحفصيّ ، وأبا المعالي عمر بن محمد بن الحسين البسطاميّ ، وأخته عائشة بنت البسطاميّ ، ومحمد بن يحيى المزكّي ، وأبا القاسم إسماعيل بن مسعدة ، الإسماعيليّ ، وطائفة بنيسابور.

وبهراة : شيخ الإسلام ، وبيبى الهرثميّة ، وعاصم بن عبد الملك الخليليّ ، وأبا عطاء عبد الرحمن بن محمد الجوهريّ ، وأبا العلاء صاعد بن سيّار ، ونجيب بن ميمون الواسطيّ ، وعطاء بن الحسن الحاكم ، وجماعة بهراة.

وعبد الرحمن بن محمد بن عفيف البوشنجيّ ، وأبا سعد محمد بن محمد الحجريّ ببوشنج.

وأبا نصر محمد بن محمد الزّينبيّ ، وأبا الحسين الصّاحبيّ ببغداد.

وأبا نصر محمد بن ودعان الموصليّ بالمدينة.

روى عنه : أبو سعد السّمعانيّ ، وابن عساكر ، وأبو الفضل محمد بن أحمد الطّبسيّ ، ومحمد بن فضل الله السّالاريّ ، ومنصور الفراويّ ، والمؤيّد الطّوسيّ ، وزينب الشّعريّة ، ومجد الدّين سعيد بن عبد الله بن القاسم الشّهرزوريّ ، والقاسم بن عبد الله الصّفّار ، وأبو النّجيب إسماعيل بن عثمان الغازي ، وأبو سعد عبد الواحد بن عليّ بن حمّويه الجوينيّ ، وآخرون.

قال ابن السّمعانيّ : كتبت عنه الكثير ، وكان يملي في الجامع الجديد ، بنيسابور كلّ جمعة في مكان أخيه زاهر. وكان كخير الرجال ، متواضعا ، ألوفا ، متودّدا ، دائم الذّكر ، كثير التّلاوة ، وصولا للرحم ، تفرّد في عصره بأشياء ، ومرض أسبوعا (١).

__________________

(١) زاد ابن السمعاني : ومن مسموعه كتاب «الزهريات» من ابن أبي حامد الأزهري ، و «رسالة» القشيري ، سمعها من المؤلّف. انظر : التقييد لابن نقطة ٤٧٢.

وقال عبد الغافر الفارسيّ : سديد ، فاضل ، كثير العبادة ، قارئ لكتاب الله ورثه عن أسلافه ، مواظب عليه ، سمع الكثير ، ورحل إلى هراة وغيرها ، وحج ، وسمع بالعراق ، وتولّى الخطابة بأرباع نيسابور مع التذكير على سيرة السلف ، وهو مشتغل بما يعينه.

سمعنا معا من عبد الحميد البحيري. (المنتخب ٤٧٣).

وقال ابن الجوزي : من بيت الحديث ، وكان يعرف طرفا من الحديث .. وسمّعه أبوه الكثير ، ورحل بنفسه إلى بغداد وهراة ، وسمع الكثير ، وكان شيخا صالحا صدوقا ، حسن السيرة ، منوّر الوجه والشيبة ، سريع الدمعة ، كثير الذكر ، ولي منه إجازة بمسموعاته ومجموعاته. (المنتظم).