وقال ابن نقطة (١) : سمع منه «صحيح البخاريّ» جماعة منهم ابنه أبو عبد الرحمن محمد بن محمد ، وشريفة بنت أحمد بن عليّ العيّاريّ ، ومسعود بن محمود المنيعيّ.

وقال : قال أبو سعد (٢) : كان شيخ مرو في عصره ، تفقّه على جدّي وصاهره على بنت أخيه (٣). لم أر في شيوخ الصّوفيّة مثله. وكان لي مثل الوالد للمودّة الأكيدة. سمع من الجدّ ، ومن : أبي الفضل محمد بن أحمد العارف الميهنيّ ، وهبة الله بن عبد الوارث.

سمعت منه الكثير ، وأضرّ في الآخر. ومولده في ذي القعدة سنة إحدى وستّين.

إلى أن قال السّمعانيّ : كان عالما ، حسن السّيرة ، جميل الأمر ، سخيّا ، مكرما للغرباء (٤). وكان سماعة للصّحيح سنة إحدى وسبعين بقراءة الحافظ أبي جعفر الهمذانيّ ، وعمره تسع سنين.

٤٦٥ ـ محمد بن عبد الكريم بن أحمد (٥).

__________________

(١) في التقييد ٧٩.

(٢) في التحبير.

(٣) في التحبير : «بنت أخيه».

(٤) وزاد ابن السمعاني : داهيا في الأمور ، كيّسا ، فطنا ، مبالغا في الاحتياط في خدمة الصوفية ، وما كان يقبل من أهل العسكر شيئا من أموالهم. خدم الصوفية والمجتازين قريبا من خمسين سنة.

(٥) انظر عن (محمد بن عبد الكريم) في : التحبير ٢ / ١٦٠ ـ ١٦٢ رقم ٧٩١ ، والأنساب ٧ / ٢٨ ، ومعجم البلدان ٣ / ٣٧٧ ، واللباب ٢ / ٩٩ ، وطبقات الفقهاء الشافعية ١ / ٢١٢ ، ٢١٣ رقم ٤٨ ، وتاريخ حكماء الإسلام ١٤١ ـ ١٤٤ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٧٣ ـ ٢٧٥ ، وطبقات الشافعية للنووي (مخطوط) ورقة ٢٧ أ ، ٢٧ ب ، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ٣٩٨ ، والعسجد المسبوك ، المنسوب للخزرجي (مصوّرة كلية الآداب بجامعة بغداد) ورقة ٦٨ أ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٥ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٢٨٦ ـ ٢٨٨ رقم ١٩٤ ، : والعبر ٤ / ١٣٢ ، ودول الإسلام ٢ / ٦٤ ، والمشتبه في الرجال ١ / ٣٤٨ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ٧٨ ، ٧٩ ، والمختصر في أخبار البشر لأبي الفداء ٣ / ٢٧ ، ومرآة الجنان ٣ / ٢٨٩ ، ٢٩٠ ، وعيون التواريخ ١٢ / ٤٧٦ ، ٤٧٧ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ١٠٦ ، ١٠٧ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٢٧٨ ، ٢٧٩ ، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوط) ورقة ١٢٥ أ ، وتاريخ ابن الوري ٢ / ٨٥ ، ٨٦ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٣٣٠ ، و ٣٣١ رقم ٢٩٧ ، ولسان الميزان=