الحسين بن يحيى بن أبي زيد بن البياز ، وأبي الحسن بن شفيع.

وسمع من : أبي عليّ بن سكّرة ، وأبي محمد بن أبي جعفر.

وحجّ سنة سبع وعشرين ، فسمع من : أبي طاهر السّلفيّ ، وأبي شجاع البسطاميّ.

ذكره الأبّار (١) قال : تصدّر بعد الثّلاثين وخمسمائة للإقراء ، والرواية ، وتعليم العربيّة ، وكان صاحب ضبط وإتقان ، مشاركا في علوم جمّة يتحقّق منها بعلم القرآن والأدب. وكان حسن الضّبط والخطّ ، أنيق الوراقة. رحل النّاس إليه للسّماع منه والقراءة عليه ، وولي خطابة دانية. وكان مولده في سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة.

قلت : قرأ عليه جماعة منهم محمد بن عليّ بن أبي العاص النفزيّ شيخ الشّاطبيّ ، وأبو جعفر أحمد بن عليّ الحصّار شيخ علم الدّين القاسم اللّورقيّ ، وعبد الله بن يحيى بن صاحب الصّلاة ، ويوسف بن سليمان البلنسيّ ، وأبو الحجّاج يوسف بن عبد الله الدّانيّ.

٣٩٠ ـ محمد بن خلف (٢).

أبو الحسن الغسّانيّ ، اللّبليّ (٣) ، الشّلبيّ (٤).

أخذ القراءات عن : إسماعيل بن غالب ، وأبي القاسم بن النّخّاس ، وسمع منه ، ومن : ابن شيرين.

وعني بالفقه ، وشوور في الأحكام ، وولي قضاء شلب.

وتوفّي في جمادى الآخرة.

٣٩١ ـ محمد بن عليّ بن المبارك (٥).

أبو المفضّل الواسطيّ ، ثمّ البغداديّ ، الحمّاميّ ، الصّائغ.

__________________

(١) في تكملة الصلة ١ / ٤٧٥.

(٢) انظر عن (محمد بن خلف) في : المقفّى الكبير للمقريزي ٥ / ٦٣٢ رقم ٢٢٣٠.

(٣) اللّبليّ : بفتح أوله ثم السكون ، ولام أخرى. نسبة إلى لبلة. قصبة كورة بالأندلس كبيرة يتصل عملها بعمل أكشونية وهي شرق من أكشونية وغرب من قرطبة. (معجم البلدان ٥ / ١٠).

(٤) الشلبي : بكسر الشين المعجمة وسكون اللام. نسبة إلى مدينة شلب. وقد تقدّم التعريف بها.

(٥) انظر عن (محمد بن علي بن المبارك) في : معجم شيوخ ابن السمعاني.